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發(fā)布時(shí)間:2021-07-27 16:30  
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這種禮俗至今仍然有一定影響。西藏和平解放50周年慶典之際,中央政府向西藏自治區(qū)贈(zèng)送“民族團(tuán)結(jié)寶鼎”,矗立于拉薩人民會(huì)堂廣場(chǎng),象征民族團(tuán)結(jié)和西藏各項(xiàng)事業(yè)鼎盛發(fā)展。此舉意義深遠(yuǎn),文化內(nèi)涵豐厚。
但在生產(chǎn)力有限的數(shù)千年前,這些嘆為觀止的國(guó)寶重器是如何制造出來(lái)的呢?近日,一處商代鑄銅工匠家族墓地在安陽(yáng)洹北商城附近重見(jiàn)天日,那些關(guān)于青銅器制造的若干謎題,或?qū)⒃谶@里找到。

毛公鼎的高度和重量與其他殷商時(shí)期所挖掘到的巨大青銅器區(qū)別很大,但毛公鼎上刻的銘文卻是當(dāng)今出土的七千多件銘文青銅器中的,有32行499字,為當(dāng)今出土的銘文青銅器中,文字的一個(gè)。周代的國(guó)君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄鼎,以記載盛況。銘文的內(nèi)容是一篇冊(cè)命書(shū),提到周宣王在位初期,想要振興朝政,遂命毛公處理國(guó)家大小事務(wù),又命毛公一族擔(dān)任軍,保衛(wèi)王家,并賜酒食、輿服、。毛公感念周王,于是鑄鼎紀(jì)事,由子孫永寶永享。全銘文辭精妙而完整,古奧艱深,是西周散文的代表作,被譽(yù)為“抵得一篇尚書(shū)”。
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