實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)”。凡習(xí)風(fēng)水者皆要覆墳作一斷驗(yàn)，從而驗(yàn)證自己所學(xué)知識(shí)之對(duì)與否。　　覆墳的目的：辨真?zhèn)问?，使后學(xué)者頓開(kāi)茅塞。　　覆墳須具備：得真?zhèn)鳎凶孔R(shí)，方能證其真。       　　覆墳之誤： 1.新墳與舊墳之誤      2.陰陽(yáng)二宅顛倒之誤      3.主穴與附葬穴之誤             4.龍真穴的未點(diǎn)對(duì)，誤認(rèn)龍穴力不盡之誤〓5.龍穴與沙水之誤6.陽(yáng)宅門(mén)路與來(lái)龍修方之誤


置四子真元至康熙二十三年上元甲子，共積八萬(wàn)五千九百二十一年，以三元周法累除之，余六十一年，該入中元甲子，何以憲歷而云上元甲子者，何也？所謂先天起于坎七者，此也。今之所謂三元者，乃后天之學(xué)也，后天起于坎一也，以積年之?dāng)?shù)減去先天坎七之六十年，再以三元周法除之，乃符憲歷之紀(jì)元也。如若不信余言，試以積年之?dāng)?shù)用歲策三百六十五日二四二四○九乘之，得三千一百三十八萬(wàn)一千九百三十三日○三二六，其康熙二十三年甲子歲冬至，該丁丑日子正三刻冬至也。

早在兩千多年前，中國(guó)儒學(xué)的始祖孔子就有“不孝有三，無(wú)后為大”的教誨，這種觀念一直流淌在中華民族的血液里，成為民族文化傳承的根脈。同時(shí)，古人又將孝悌作為做人的根本，表現(xiàn)在對(duì)長(zhǎng)輩的尊重和順從，而后天是對(duì)家庭和社會(huì)的一種責(zé)任。

　　這種思想觀念，即使在物質(zhì)高度發(fā)達(dá)、節(jié)奏日益加快的今日社會(huì)，也同樣不會(huì)湮沒(méi)和忽視。那么，我們?cè)趺床拍苡幸粋€(gè)聰慧伶俐的后代呢？實(shí)踐證明，結(jié)婚多年還未能生育的話(huà)，如果排除生理問(wèn)題，那大多是風(fēng)水上的問(wèn)題。

然后我根據(jù)對(duì)方的辦公桌在巽方，說(shuō)了幾點(diǎn)：巽為風(fēng)、為投資、為睡眠、為桃花、為人身腰腿部，說(shuō)完以后客戶(hù)也點(diǎn)頭了，當(dāng)時(shí)沒(méi)有量山向，這就是大玄空風(fēng)水中的一宮多斷，十秒斷。

說(shuō)了這些也沒(méi)有說(shuō)點(diǎn)好的，也會(huì)讓客戶(hù)產(chǎn)生反感，從門(mén)看來(lái)，開(kāi)艮門(mén)，那進(jìn)八運(yùn)旺氣，事業(yè)也會(huì)向好的方向發(fā)展，他們服務(wù)的客戶(hù)肯定很。但是旁邊的魚(yú)缸位置擺放的也在艮宮，所以?huà)陙?lái)的錢(qián)也會(huì)守不住，財(cái)來(lái)財(cái)去。震宮水吧，符合大玄空風(fēng)水的撥水入零堂，對(duì)事業(yè)也會(huì)很好，也有貴人幫助。這就是多宮一斷。