紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結合，雍榮華貴，氣勢磅礴，雕工細致，用料厚實，追求家具的藝術性和實用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

學習黃金法則，挖掘紅木家具藝術價值

那么，怎樣把紅木家具做得更藝術呢？人們不再單一追求“物美價廉”，而是開始相信“物美價平”，即消費者在追求商品質(zhì)量的同時，愿意主動支付這部分的產(chǎn)品溢價。應該學習傳統(tǒng)家具的黃金法則和黃金比例。比如，一把圈椅，“有訓練的眼睛”看著它很舒服、很漂亮。那它一定是因為遵循了匠作的黃金法則和黃金比例。

再比如，案子也有黃金比例和黃金尺度。案子也有挓度，傳統(tǒng)術語叫四腿八挓。它也是有黃金比例和尺度的。這個尺度是在不同長度的案子上有不同表現(xiàn)的。具體說來，不到一米的案子，正面兩腿上端的距離要小于下端距離六七厘米，而隨著案子的長度的增大，這個距離差會逐漸縮小。如果是兩米多、三米的大案，兩腿上端的距離比下端的距離僅小于四厘米。從四厘米到六七厘米，這是案子的黃金尺度，看上去更優(yōu)美更穩(wěn)重。

中式家具應該“為自己而做”

在當前的家具設計中，許多人開始玩概念、進行胡亂，造成對資源的浪費和對審美觀念的錯誤引導，也有許多人拒絕，只一味仿古，推崇貴重木材，而這也不利于對環(huán)境的保護、對家具工藝與設計的挖掘，同時也很難說其就是對我國傳統(tǒng)家具文化的繼承。面對這種現(xiàn)狀，當代中式家具設計應該怎樣應對？學習黃金法則，挖掘紅木家具藝術價值這些黃金尺度都有一定的寬容度。

對此，家具設計師侯正光表示贊同：“設計到底為誰而做？為自己還是為大眾？紫福堂在品質(zhì)上極其嚴苛的要求自己，希望提供給客戶有高雅氣息、收藏價值的緬甸花梨好家具。想要滿足更多人是非常難的，而且會變得更復雜。與其這樣，不如從自己開始，為自己做設計。當然，這是基于設計師大量的素材積累和豐富的閱歷，設計師有一個自己的習慣和把握。去做讓自己覺得舒服的設計，而且要堅信，和自己一樣的人還有很多。如果沒有為大眾做設計的把握，那就可以嘗試為自己設計?！?

東陽木雕是中國古代精神文化在木雕藝術方面的形象體現(xiàn)。據(jù)了解，這是浙江省首s次在木雕藝術方面招收外國留學生?！暗窨趟囆g與設計國際班”的開設，一方面擴大了非遺傳承與推廣的范圍，促進了剛果（布）文化與東陽木雕的藝術交流，豐富了東陽木雕的創(chuàng)作題材和內(nèi)涵，另一方面推動了東陽木雕“出?！保怪哂袊H視野和國際化主題，為東陽與非洲國家地區(qū)的非遺文化教育交流拓展了新的疆域。常見的紅木家具，其心材材色都帶有一定的紅色，或紫紅、或紅褐……大年初一，穿著紅襖的長輩坐在紅木制作的中堂上，兒孫滿堂圍坐其間，紛紛拿著紅包笑彎了腰，滿室的“紅”色閃爍，好不熱鬧喜慶。

紅木家具，就是“高g級感”的存在

在時尚圈，流行著“高g級感”一詞，關于高g級感，百度百科并沒有這個詞條，在一定程度上說明這個詞本身很難定義，它只可意會不能言傳。

如果說哪一類家具可以用“高g級感”來形容，那只有它--紅木家具，它擁有厚重的文化歷史，深遠的意境，它是家具界“高g級感”的代表。