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發(fā)布時(shí)間:2021-06-03 07:49  
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也有詩(shī)曰"眉如遠(yuǎn)山含黛,膚若桃花含笑,發(fā)如浮云,眼眸宛若星斗”,描述女子漂亮非——“眉如遠(yuǎn)山”的說(shuō)法便是這樣延伸出來(lái)的。將女子的秀眉比作“遠(yuǎn)山”,不能不說(shuō)非常生動(dòng)與形象。
詩(shī)言志,古代文人墨客常經(jīng)過(guò)寫(xiě)詩(shī)借景抒情,面臨巨山大川,他們感嘆山川的寬厚雄偉、人類的藐小,于是乎,有了“高山流水遇知音”的興嘆。
說(shuō)到這,遠(yuǎn)山石的特征已經(jīng)很清楚了:石體形狀橫向舒展曼延,高度與寬度之比非常懸殊,或千巖萬(wàn)壑,逶迤騰伏,或延袤綿綿、欲斷更連,或蕭疏清淡,瀟灑高雅,現(xiàn)象寬廣、深邃?,F(xiàn)象各部主冷靜與,過(guò)渡,氣脈貫連,一氣呵成,底部平坦,坡腳線順勢(shì)延伸究竟,沉穩(wěn)、莊重。山川乃造化之妙,非人力所能為也,但大天然均有理可循,遠(yuǎn)山石所出現(xiàn)的遠(yuǎn)山現(xiàn)象,無(wú)不契合巨山大川之地理大勢(shì),展現(xiàn)出大天然絕妙的現(xiàn)象。
北宋畫(huà)家郭熙曾提出我國(guó)山水畫(huà)“三遠(yuǎn)”法,以為“山有三遠(yuǎn):自山下而仰山巔謂之高遠(yuǎn);自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn);自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)?!碑?huà)家以仰視、仰望、平視等不同的角度來(lái)描繪山水畫(huà)中的景象,打破了一般繪畫(huà)以一個(gè)角度即焦點(diǎn)調(diào)查景象的局限。
雅室何必大,有石六合寬。家中置放一方山形現(xiàn)象石,尤其是遠(yuǎn)山石,不只能讓人眼睛一亮,還有鎮(zhèn)宅之成效、靠山之含義,氣氛、氣場(chǎng)十足。遠(yuǎn)山石宜置于家居廳堂奪目之處,正門(mén)玄關(guān)是不錯(cuò)的挑選,也可置于書(shū)房一偶的幾案上。遠(yuǎn)山石總能給人帶來(lái)仰望環(huán)宇、心游萬(wàn)仞的感覺(jué)和心靜氣清、回歸天然的趣味。