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石牌坊牌樓的類型

牌坊為明清兩代特有之裝飾建筑，蓋自漢代之闕、六朝之標、唐宋之烏頭門、欞星門演變成型者也。”河南省現(xiàn)存的徽式石牌樓牌坊均為明清時期的，其種類有：從建造的材料來看，可分為木構(gòu)、石構(gòu)、木石結(jié)合、磚構(gòu)、磚木結(jié)合。

南陽永誠園林建設(shè)有限公司主要從事園林景觀設(shè)計和施工，公司業(yè)務(wù)以景觀石，假山，石雕，防腐木、仿古石雕，自創(chuàng)辦以來，秉承傳統(tǒng)石雕工藝，應(yīng)用先進機械設(shè)備及科學管理，匯集了一批先進的生產(chǎn)設(shè)備和的專業(yè)技術(shù)人才，實力雄厚，有著豐富的設(shè)計，生產(chǎn)，施工經(jīng)驗。

根據(jù)鄭氏家譜記載，這座牌坊由當時的邑侯虞國鎮(zhèn)，為尚綸尚絅二祖祠所贈建，在特殊的年代，祠堂曾被作為學校，牌坊也被作為校門，牌坊橫匾曾被水泥覆蓋，上書"中山縣濠頭中學"，現(xiàn)已復(fù)原。

“浦江世澤”坊也是中山現(xiàn)存八座牌坊中廣東省保護單位，其他均為中山市保護單位。

“浦江世澤”坊雖然顏值不如“樂善好施”坊，始建年代不如“孝義坊”，不過綜合實力是中山現(xiàn)存牌坊中的位，算得上是中山古牌坊的代表之作。

南陽永誠園林建設(shè)有限公司主要從事園林景觀設(shè)計和施工，公司業(yè)務(wù)以景觀石，假山，石雕，防腐木、仿古石雕，自成立以來便將“信”字作為生產(chǎn)經(jīng)營的座右銘，依托雄厚的技術(shù)力量，本著“服務(wù)用戶，共同發(fā)展”的經(jīng)營理念，貼近市場，與時俱進，不斷創(chuàng)新。若你對我公司的產(chǎn)品有興趣,歡迎您隨時來電咨詢！

石獅排位左雄右雌，符合中國傳統(tǒng)男左女右的陰陽哲學。在石獅雕刻上，與一般宮殿外和坊間的石獅不同，（一般石獅雕刻形態(tài)及象征：爪下為球，象征著統(tǒng)一寰宇和無上，必為雄獅。爪下型為幼獅哺乳，象征著子孫綿延，是雌獅）。而且全部都端坐于須彌座上，雌雄分辨采用雕刻雄性夸張的以區(qū)分，用這種形式塑造雄性形態(tài)更體現(xiàn)其威嚴、莊重及尊貴。

南陽永誠園林建設(shè)有限公司主要從事園林景觀設(shè)計和施工，公司業(yè)務(wù)以景觀石，假山，石雕，防腐木、仿古石雕，多年來公司秉承：“質(zhì)量就是生命”的服務(wù)理念，集賢納士，聚集了一批經(jīng)驗豐富技術(shù)過硬的石材加工隊伍。在眾多競爭者中，我們脫穎而出，贏得了廣大用戶的好評。歡迎您隨時來電咨詢！

現(xiàn)在生活中石雕牌坊不僅建立在城市或者旅游景點，在很多的生活水平得到提高村莊也會修建這種石雕建筑，不僅能夠起到一定的裝飾作用，同時還可以對村莊的整體形象有提升的作用。

我們可以想象一下，如果一個村莊的村口樹立一個非常威嚴氣派的石雕牌坊，就會顯示出整個村莊的文化素養(yǎng)和對待民俗的一個特點，彰顯了整個村莊不僅生活水平得到了提高，對于風俗習慣和民俗特點都有了了解，對文化認為以及事跡都有了自己的信仰。