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南昌背旗銅關(guān)公來(lái)電咨詢「樹(shù)林雕塑」

發(fā)布時(shí)間:2021-03-21 16:30  

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背旗銅關(guān)公手持刀,霸氣關(guān)公雕塑。這種持刀向上的關(guān)公像,刀柄朝下,一般是家居住宅里面有很兇的煞氣,或者是一些所謂的不干凈的東西才擺放的。持刀向上的關(guān)公像正義秉然,寓意持刀索命,鎖住的都是那些猛鬼或者難纏的臟東西。關(guān)公站立拖刀像,刀尖部朝下,這種關(guān)公像一般都是用做鎮(zhèn)宅的比較多見(jiàn),鎮(zhèn)宅是我們經(jīng)??梢园l(fā)現(xiàn)的或者說(shuō)是使用頻率的地方,同時(shí)這種關(guān)公像,刀片朝下,背旗銅關(guān)公這個(gè)刀片所指的方向擺放起來(lái)也是有極大的講究的,一般方向所在就是哪個(gè)方向煞氣重,需要克制這個(gè)方向的煞氣。很多在幫別人確定風(fēng)水鎮(zhèn)宅物品,碰到有煞氣的,都回選用這種方法來(lái)控制煞氣,可見(jiàn)這種關(guān)公像的作用所在。背旗銅關(guān)公從古至今都是非常受人們推崇的,銅雕人物一般都是用青銅鑄成的,跟現(xiàn)在的鍋?zhàn)饔貌畈欢?,后?lái)慢慢演變成各種形式的青銅器鼎,工藝銅鼎鑄造是一種歷史的沉積,現(xiàn)在銅雕人物廠家鑄造的銅雕人物主要是提供給訂做者,常常用于觀賞等作用。








關(guān)公是被佛、道、儒三家都崇拜的神,在民間也非常受人們的喜愛(ài)。關(guān)公也是有名的財(cái)神,很多商販都喜歡供奉一尊關(guān)公雕塑廠家制作的關(guān)公像。

一個(gè)沒(méi)有信仰的民族是悲哀的,更談不上文明。關(guān)公信仰,是中國(guó)特有的信仰典范,它不能說(shuō)是,也不能說(shuō)是純粹的民間信仰。關(guān)公信仰,是基于以儒家文化為核心,不僅為統(tǒng)治者所推崇,而且為民眾所普遍接受,也為佛、道兩教所弘揚(yáng)的一種具有中國(guó)特色的信仰典范。一千多年來(lái),關(guān)公已演化為華人心中的圣人,、坊間從未間斷關(guān)公形象的開(kāi)發(fā)、生產(chǎn),以表達(dá)對(duì)他的敬仰膜拜。









在我國(guó)人民的心中,關(guān)公一直是我們尊敬之人。面目嚴(yán)肅,雙眼有神,手持青龍偃月刀或者七星刀或坐讀春秋等,威風(fēng)凜凜千百年來(lái),集忠孝節(jié)義于一身的關(guān)羽在人們心目中的地位是很高的,他勇猛、講義氣、忠貞不二的形象已經(jīng)深入民心。

在中國(guó)關(guān)公一直都有保護(hù)神的稱呼,所以有很多人都會(huì)在家里供奉一尊關(guān)公雕塑廠家制作的關(guān)公像,以求關(guān)公像鎮(zhèn)宅保平安。在日常生活中我們也經(jīng)常能見(jiàn)到關(guān)公像。

《三國(guó)演義》中超群,忠義兩全的關(guān)羽,一直被人們稱道,之后幻化出各種各樣的民間故事,包括死去之后,不散,索走曹操,源于關(guān)羽去世不久,曹操緊接著去世,傳聞死狀凄慘,雙目大睜,所以有了這一系列民間傳說(shuō),之后各朝各代都有對(duì)關(guān)羽大肆宣傳封賞?,F(xiàn)在的關(guān)羽達(dá)到了和孔子一樣的地位,榮登圣人之位。有了文拜孔子,武拜關(guān)羽的習(xí)俗。殊不知,關(guān)羽之所以成圣,乃封建帝王出于籠絡(luò)人心,維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治而刻意樹(shù)立的一個(gè)道德楷模歷的關(guān)羽并非是武功蓋世的超人。









中國(guó)歷有許多的人物,關(guān)公就是尤其出名的一位。關(guān)公曾是一位歷史名將,因?yàn)槠渲伊x的性格因此被許多帝王都追加過(guò)封號(hào),民間的百姓也有供奉大型關(guān)公廠家制作的關(guān)公像的習(xí)慣。

關(guān)公文化是中華傳統(tǒng)文化的代表。銅關(guān)公文化起源較早,輻射廣、廟宇、信者眾,對(duì)中華民族的人格培養(yǎng)、道德教化、信俗傳承影響深。近千百年來(lái),中華傳統(tǒng)文化主流逐漸形成“文拜孔子,武拜關(guān)公”的文化格局。文圣人孔子以思想言論傳世,武圣人關(guān)公以道德實(shí)踐立身。一文一武,一柔一剛,代表著中華文明講究“知行合一、經(jīng)世致用”的文脈主線。關(guān)公是我們都熟悉的一位英雄人物,很多人都非常崇拜他,許多皇帝也曾追封過(guò)關(guān)公的封號(hào)。

當(dāng)今世界,關(guān)圣帝君作為平安的溫馨護(hù)佑、作為忠義的神圣宣誓、作為的浩然正氣、作為誠(chéng)信的形象代言、作為團(tuán)結(jié)的堅(jiān)固紐帶、作為思鄉(xiāng)的綿綿情結(jié)、作為中華民族的道德偶像,不僅僅被供奉在廟殿,還被成千上萬(wàn)的海內(nèi)外民眾,供奉在醒目吉祥的位置。