無論是學(xué)校校園墻還是發(fā)院檢察官的大廳墻，裝修對(duì)整個(gè)建筑都有很大的影響。 在校園文化建設(shè)的同時(shí)，越來越重視創(chuàng)造浮雕文化墻。 校園的許多主墻都將文化墻裝飾成浮雕，不僅可以表達(dá)校園的文化感，而且看起來也不錯(cuò)。 下面就來分析一下學(xué)校校園文化墻上的浮雕是如何設(shè)計(jì)的。

   學(xué)校校園的浮雕文化墻在選擇材料時(shí)通常選擇FRP浮雕，砂巖浮雕或鍛銅浮雕，很少選擇石材，除非在特殊條件下。 在主題選擇方面，通常選擇歷史文化主題或現(xiàn)代文化主題。 小學(xué)通常選擇后者，因?yàn)樗鼈冚p松愉快，而中學(xué)和大學(xué)通常選擇后者，因?yàn)槲幕庾R(shí)會(huì)更強(qiáng)。

十六國(guó)是西晉末年北方少數(shù)民族一時(shí)間紛立的小朝廷時(shí)期，從絲綢之路傳來的開初坲教。這些地區(qū)先改變了民俗民風(fēng)，由來佛的信仰。所以十六國(guó)坲教較之南方早，在東晉時(shí)期更為昌盛的佛像藝術(shù)也因此而興盛。后趙、前秦、北涼統(tǒng)治者以更虔敬的態(tài)度接受了坲教，坲教造像功德思想瞬間流行。人們迫于戰(zhàn)又熱切希望解脫痛苦，佛像藝術(shù)得以興盛。美國(guó)舊金山亞洲美術(shù)館現(xiàn)收藏后趙建武四年（338年）金銅佛像，是中國(guó)現(xiàn)存有明確紀(jì)年很早的金銅佛像。已經(jīng)一千七百多年了，還保存完整。

銅雕文化的發(fā)展可傳承很大一部分取決于相關(guān)行業(yè)的發(fā)展方式。藝術(shù)是一種比較高尚的境界。銅雕文化經(jīng)過歷代的滄桑，成為現(xiàn)代的中華民族的銅雕文化，對(duì)后一代的影響挺深遠(yuǎn)的。銅工藝品的展示，就足足證明了時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展。銅雕文化的價(jià)值取向是跟著時(shí)代的進(jìn)步在發(fā)展的。銅雕文化的發(fā)展歷程同樣見證了中華名族文化的發(fā)展。雕塑工藝品、藝術(shù)雕塑等等，都充分展示了中華民族文化的博大精深。