在農(nóng)村，誰(shuí)家要有親人去世了，首先要做的di一件事，就是馬上穿上孝服，這就是所謂的“熱孝”，而孝子穿上孝服以后，還要去通知村里的人，在這個(gè)通知的過(guò)程中，也有著諸多的講究。比如說(shuō)到別人家時(shí)，不能直接走進(jìn)別人家里，需要在外面吆喝一聲，等人家出來(lái)了以后，孝子才能磕頭通知，這就是“身穿熱孝不登門(mén)”的意思，其實(shí)說(shuō)白了，這種做法就是為了尊重他人。接著說(shuō)說(shuō)“冷棺進(jìn)村敗到底”，在農(nóng)村，人逝世了以后，會(huì)有“熱棺”和“冷棺”的說(shuō)法，“熱棺”是指在家鄉(xiāng)逝世，而“冷棺”則是指客死他鄉(xiāng)。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

我們都知道，古代沒(méi)有現(xiàn)代這么發(fā)達(dá)的yi療條件，許多病就算知道了，人們也是無(wú)能為力，比如哮chuan、痢疾之類(lèi)。而“冷棺莫入村”的由來(lái)也是因?yàn)橐环N疾病，它叫做瘟yi。古人對(duì)瘟yi的恐慌程度不可謂不大，因?yàn)槲羪i蔓延速度快，傳ran性強(qiáng)。中國(guó)人大多講究落葉歸根，但其實(shí)在古代，客死異鄉(xiāng)的不在少數(shù)。大部分人可能連尸骨都找不到，找到尸骨的則匆匆運(yùn)回家鄉(xiāng)。但是在同村人的眼里，這種情況是不宜將棺槨運(yùn)回村里的。因?yàn)槭w經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的旅途，說(shuō)不定就因著天氣和環(huán)境而感ran上某些疾病，這疾病若是在村里蔓延開(kāi)來(lái)，后果難以預(yù)計(jì)。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

而“冷棺進(jìn)村敗到底”中的“冷棺”則是指死了一段時(shí)間的人。農(nóng)村人從古至今都講究落葉歸根，客死在他鄉(xiāng)的人，也會(huì)盡量的運(yùn)回家鄉(xiāng)埋葬。這一習(xí)俗則是指，客死在他鄉(xiāng)的人回來(lái)之后，是不能進(jìn)村的，搭棚子什么的都應(yīng)在村外進(jìn)行，否則對(duì)整個(gè)村子不利。咋一聽(tīng)，像是迷xin的行為，有一種說(shuō)法其實(shí)是說(shuō)在以前，yi療手段比較落后，此舉能盡量防止因尸身長(zhǎng)期停放腐爛后，疫病的傳播。當(dāng)然，現(xiàn)在國(guó)家在推行火葬，俗語(yǔ)的前半句依舊被大家遵守著，后半句就幾乎用不上了。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制