這匹正撒開(kāi)四蹄飛奔的駿馬體態(tài)矯健，昂首甩尾，頭微微左側(cè)，三足騰空，只有右后足落在一只展翼疾飛的龍雀背上。雕塑的種類很多，按所用制作的材料，可分為石雕、木雕、泥塑、陶塑、金屬雕塑、玻璃鋼雕塑等，在雕塑上施以粉彩叫彩雕或彩塑。駿馬粗壯圓渾的身軀顯示了它強(qiáng)大的力量，但其動(dòng)作又是如此輕盈，以致于人們似乎忘記了它只是通過(guò)一足就將全身重量都放在了一只小小的飛燕身上。它嘶鳴著，額鬃、尾巴都迎風(fēng)飄揚(yáng)，充滿了“天馬行空”的驕傲；飛燕似乎正回首而望，驚愕于同奔馬的不期而遇。這簡(jiǎn)直就是古人“揚(yáng)鞭只共鳥(niǎo)爭(zhēng)飛”詩(shī)句的真實(shí)再現(xiàn)！“馬踏飛燕”，不論其神采的表現(xiàn)，抑或是鑄造工藝之高明均不必說(shuō)了，更令人折服的還有其創(chuàng)作構(gòu)思的絕妙。人所共知，塑造一匹健美的好馬形象這并不太難，然而要將一件靜物表現(xiàn)出它的動(dòng)感，特別是要表現(xiàn)一匹日行千里的良馬神速，這就不那么容易了。然而我們的無(wú)名藝術(shù)家們卻能獨(dú)運(yùn)匠心，大膽夸張地進(jìn)行巧妙構(gòu)思，讓馬的右后蹄踏上一只凌空飛翔的燕子。這樣一來(lái)，以燕襯馬，讓飛燕與奔馬的速度有目共睹，使奔馬的動(dòng)勢(shì)凝固在一個(gè)靜止的空間，把一匹靜止的銅馬塑靈了、塑活了、塑絕了！

此款諧音“馬上發(fā)財(cái)”。銅雕馬是人類的忠實(shí)伙伴，親密朋友、得力幫手，它為人類的生存、生活、生產(chǎn)立下了汗馬功勞，功在千秋。一個(gè)馬騰空而起，意為“飛黃騰達(dá)，事業(yè)財(cái)運(yùn)以后無(wú)可”適用于工作加薪，工作升職，事業(yè)發(fā)展，，等偏行，能大大的旺事業(yè)運(yùn)。有催官催財(cái)之運(yùn)，助運(yùn)勢(shì)、得富貴。擺放在辦公室或家中，能促進(jìn)驛馬星動(dòng)，早日升官發(fā)財(cái)。 適合個(gè)體經(jīng)營(yíng)老板或白領(lǐng)，職工催事業(yè)旺工作運(yùn)催財(cái)聚財(cái)氣提升運(yùn)升遷等，安放辦公桌及臥室尤其適合工作中的人士是護(hù)改運(yùn)招財(cái)必備之物！

這說(shuō)明，即使是在“秦俑發(fā)現(xiàn)”大環(huán)境下，有著科學(xué)預(yù)測(cè)和心理準(zhǔn)備，事先也還是無(wú)法對(duì)發(fā)現(xiàn)作出具體推斷。所以馬對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，人們鑄造銅馬是為了紀(jì)念，進(jìn)忠銅雕可以滿足您們所需要的，歡迎顧客的來(lái)電咨詢?！般~車馬”的發(fā)現(xiàn)，還是出乎意料，雖然不象秦俑那樣離奇，還是讓人們經(jīng)受了強(qiáng)烈的刺激。秦祖陵的“意外”發(fā)現(xiàn)，是又一個(gè)例子。這使人難免興“智可以謀人，而不可以謀天?！敝畤@。

敦煌石窟，龍門石窟，云崗石窟，麥積山石窟，是雕塑藝術(shù)影響很大的一類。銅馬在我國(guó)具有悠久的發(fā)展歷史，在陜西興平茂陵出土的鎏金銅馬高62厘米，長(zhǎng)76厘米，重25。其中的石質(zhì)和泥塑神佛造像，不但數(shù)量多，而且質(zhì)量高。代表了中國(guó)古代雕塑的重要成就。陵墓雕塑雖然是為帝王將相服務(wù)，但因其題材更接近世俗。因而與政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化史研究，有著更為密切的關(guān)系。的商周青銅，氣勢(shì)磅礴的茂陵石刻，雄姿英發(fā)的順陵走獅，轟動(dòng)世界的昭陵六駿，精妙絕倫的唐三彩。更是美術(shù)史著墨重書(shū)的重量級(jí)章節(jié)。從這個(gè)角度來(lái)講，美術(shù)考古作為考古的一個(gè)分支，同時(shí)又自成體系，更多的是美術(shù)史的組成部分。它為美術(shù)史研究掃除障礙、提供基礎(chǔ)和研究平臺(tái)。考古學(xué)家，有時(shí)會(huì)給美術(shù)史研究提出有價(jià)值的線索與忠告，使之打開(kāi)研究思路。而美術(shù)史研究也必然要進(jìn)入考古領(lǐng)域。二者產(chǎn)生互補(bǔ)、互動(dòng)作用。