南馬仕進(jìn)仿古門(mén)窗廠位于木雕盛譽(yù)之鄉(xiāng)東陽(yáng)，是一家專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)東陽(yáng)木雕，仿古門(mén)窗，木刻牌匾，仿古屋檐，門(mén)匾，佛龕等仿古工藝品的廠家。

東陽(yáng)木雕的雕刻技法以浮雕為主，運(yùn)用“深鏤空雕”“透空雕”“透空雙面雕”“半圓雕”“三面雕”、“圓柱雕”“拼斗雕”“陰雕”“樹(shù)根雕”“彩木鑲嵌雕”“鏤空貼花雕”等十多種手法。例如“透空雙面雕”是一種穿花鋸空以后，再進(jìn)行正反兩面雕刻的技法，它圖案整體、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、透空透風(fēng)、堅(jiān)固耐用，常用于房屋掛廊、門(mén)窗、宮燈、屏風(fēng)、柜架上的雕飾。雕工精致洗練、玲瓏剔透而不傷整體和牢固。例如“透空雙面雕”是一種穿花鋸空以后，再進(jìn)行正反兩面雕刻的技法，它圖案整體、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、透空透風(fēng)、堅(jiān)固耐用，常用于房屋掛廊、門(mén)窗、宮燈、屏風(fēng)、柜架上的雕飾。

秦漢時(shí)期的木雕工藝在承襲春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期木雕工藝發(fā)展的基礎(chǔ)上，又有了較大的發(fā)展和提高，如漢墓出土的動(dòng)物木雕造型生動(dòng)，用整木雕制更是漢代木雕工藝的一個(gè)創(chuàng)新，成為了我國(guó)木雕工藝發(fā)展上的一個(gè)重大創(chuàng)舉。酸枝木是天然的除臭劑，其因?yàn)闀?huì)散發(fā)出酸香氣息而得名，黑酸枝也不例外。唐宋至明清我國(guó)木雕作品日趨，特別是明清木雕工藝已非常成熟和精湛，主題也拓展到生活風(fēng)俗、神話(huà)故事和吉祥花卉等題材上，并在建筑、家具和日常用品等領(lǐng)域廣泛使用。

下面給大家說(shuō)說(shuō)木雕的起源：

木雕藝術(shù)起源于新石器時(shí)期的中國(guó)，距今七千多年前的浙江余姚河姆渡文化，已出現(xiàn)木雕魚(yú)。秦漢兩代木雕工藝趨于成熟，繪畫(huà)、雕刻技術(shù)精致。施彩木雕的出現(xiàn)，標(biāo)志著古代木雕工藝已達(dá)到相當(dāng)高的水平。

唐代是中國(guó)工藝技術(shù)大放光彩的時(shí)期，木雕工藝也日趨。許多保存至今的木雕佛像，是中國(guó)古代藝術(shù)品中的杰作，具有造型凝練、刀法熟練流暢、線(xiàn)條清晰明快的工藝特點(diǎn)，成為當(dāng)今海內(nèi)外藝術(shù)市場(chǎng)上的“寵兒”。

明清時(shí)代的木雕品題材，多見(jiàn)為生活風(fēng)俗、神話(huà)故事，諸如吉慶有余、五谷豐登、龍鳳呈祥、平安如意、松鶴延年等木雕作品，深受當(dāng)時(shí)社會(huì)歡迎。

很多人在選購(gòu)仿古門(mén)窗時(shí)，總會(huì)特別關(guān)心仿古門(mén)窗上面圖案的顏色和樣式，其實(shí)圖案對(duì)仿古門(mén)窗整體來(lái)說(shuō)只是一個(gè)小的細(xì)節(jié)部分，并不會(huì)影響仿古門(mén)窗的整體審美。下面仿古門(mén)窗廠家就為大家介紹仿古門(mén)窗圖案對(duì)整體的影響。光木雕從業(yè)人員就有兩萬(wàn)余人，木雕已經(jīng)成為東陽(yáng)市五大支柱產(chǎn)業(yè)之一。

 現(xiàn)在的人們看中的無(wú)非就是仿古門(mén)窗上面的圖案設(shè)計(jì)。很多去市場(chǎng)上挑選仿古門(mén)窗的時(shí)候都是會(huì)遇到一個(gè)選擇的難題，不知道應(yīng)該是挑選什么樣圖案的仿古門(mén)窗才好。

 仿古門(mén)窗上面的圖案設(shè)計(jì)成款式不一，然后噴涂上顏色其實(shí)是為了增強(qiáng)整個(gè)仿古門(mén)窗的視覺(jué)效果，是為了仿古門(mén)窗可以看起來(lái)更加的有層次感，可以讓人有眼前不了的新鮮感。但是很多消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)的時(shí)候都非常不理解仿古門(mén)窗上面的圖案到底是什么樣的用意。

 所以，在挑選仿古門(mén)窗的時(shí)候，圖案的顏色并不重要，只要它沒(méi)有嚴(yán)重的影響到我們的審美效果一般都是可以的，不必要去在意這些細(xì)節(jié)，只要是我們挑選好的仿古門(mén)窗對(duì)于自己家具裝飾沒(méi)有沖突，能夠很好的協(xié)調(diào)一致，那么這件仿古門(mén)窗就是的。