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發(fā)布時間:2020-11-16 07:04  
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龍臺山墓地風(fēng)水的重要性
墓葬風(fēng)水是指:死者下葬后,真氣會與穴氣結(jié)合形成生氣,通過陰陽交流成的途徑,在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)。陰陽兩 氣,呼出來就成為風(fēng),升上天就成為云彩,降落下來就成了雨,在地下流行的就成為生氣。
人是父精母血的結(jié)晶體,所以人也是陰陽兩氣的結(jié)晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣,死后肉體消失,陰陽兩氣卻沒有消失?;钪娜耍瑲饩勰诠?,人死骨未滅,所以人死氣還活。所以下葬者,要找一個有生氣的陰宅,讓生氣和不死的陰陽兩氣相結(jié)合來保護(hù)在世親人。
經(jīng)書說:人死有氣,氣能感應(yīng),影響活人。這種感應(yīng)是有事實(shí)根據(jù)的。例如西邊產(chǎn)銅的山發(fā)生崩塌,東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴,這就是感應(yīng)。再比如,春天來到,樹木抽葉開花,放在家里的麥種也自動發(fā)芽。氣在地下運(yùn)行,它運(yùn)行時,順隨地勢走,它聚集時,也隨地勢停止。丘隴的石骨,平地凸起的土脊,都是有氣在運(yùn)行的標(biāo)記。
經(jīng)書說:氣有風(fēng)吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失,用界水限制它不再運(yùn)行,所以把它叫做風(fēng)水。風(fēng)水的法則,得水更好,能藏風(fēng)是第二個要求。為什么這樣說呢?因?yàn)榧词故鞘⒋蟮臍膺\(yùn)行還有它的余氣止息,雖然零散但深氣也有聚集的地方。經(jīng)書說:水流在土外,叫外氣。外氣橫行成為界水,土內(nèi)的生氣自然止聚,說的正是這個意思。經(jīng)書又說:淺深得乘,風(fēng)水自成。
我國古代墓葬是一種復(fù)雜的文化現(xiàn)象,墓址的選擇要看其墓地的風(fēng)水。自古以來,人們都很重視墓地的選擇,古人選擇墓地考慮的因素依次為:
一是京城附近,其風(fēng)水不消說自然是好的;
二是故里、采邑或祖籍地,符合葉落歸根的傳統(tǒng)觀念;
三是死地,如任所、戰(zhàn)場等,這往往是格于形勢,如交通制約等;
四是其他地方,如生前向往之地等。
但是一般都要選擇“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿過,后有山峰為靠,境內(nèi)層巒疊翠,就是說墓地要枕山面水。當(dāng)然還有許多其它講究。如:首先,應(yīng)該明確穴的來水與去水的方位,根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位,再根據(jù)穴的座向及分金五行配合,確定土地神位的準(zhǔn)確方位,同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢,又符合其理氣。使其墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求,使其更好地蔭益子孫后代。
提前購買好重慶龍臺山墓地到底好不好
很多人都是在老人去世之后才考慮安排墓地,還有人甚至抵觸反感聽到這類信息,感覺晦氣;其實(shí)這是每個人必須面對的問題,古代皇帝哪個都是在生前就在修自己的陵墓,并沒有什么忌諱,而隨著時代的發(fā)展,人們的思想也逐漸開化,越來越多的人開始接受新的理念,看自身?xiàng)l件,如果是長期居住的人,不離故土,還不如早做打算,沒事的時候挑選一塊風(fēng)水寶地,避免到時候子孫們手忙腳亂,安排不當(dāng)。
自古以來,人們就講究入土為安,厚葬老人也是由古流傳至今的一種習(xí)俗,早在漢代就開始人們就十分注重葬禮與墓地的風(fēng)水,而在現(xiàn)如今,為老人安排好后事,是每個子女都應(yīng)該要做到的事情,也是每個子女應(yīng)盡的責(zé)任,更是彰顯孝心的所在。在生活中有不少人,或者在一些地方習(xí)俗中,都有提前為老人挑選好福地墓地的習(xí)慣,很多子女甚至?xí)е先巳ヌ暨x一塊合心意的陵寢,實(shí)地考察,看看墓地的各方面環(huán)境等,是否符合老人的心意,有些人認(rèn)為這樣是不吉利的做法,而有些人則認(rèn)為這樣做沒什么不妥,那么,提前買墓地好不好呢?
為老人購買墓地是很重要,很謹(jǐn)慎的一件事,需要花一些精力和資金,需要有足夠的時間了解,勘察,比較,如果等老人走的時候在去著急的購買,難免倉促,留下遺憾。
提前購買的墓地也叫壽穴,壽穴在傳統(tǒng)講究中是可以為老人增福增壽的寓意,和提前準(zhǔn)備壽衣,棺都是好的寓意,可以沖喜。
另外,根據(jù)風(fēng)水學(xué)之中的說法,提前為老人選擇福地,還可以讓老人的健康運(yùn)勢好,能夠幫助老人消除百病和病痛哦!所以,提前購買風(fēng)水好的墓地,是非常好的呢。