古代孫思邈雕塑

雕塑，作為一種獨(dú)特的造型藝術(shù)，對(duì)環(huán)境有著一種獨(dú)特的美化作用。在很多大學(xué)都可以看到各式各樣的偉人雕塑古代孫思邈雕塑古代孫思邈雕塑，這些雕塑或?yàn)槠潼c(diǎn)綴環(huán)境，或?yàn)槠湓鎏砣宋那閼?，或?yàn)槠涮砑铀囆g(shù)欣賞價(jià)值?？傊袼艹闪舜髮W(xué)環(huán)境不可分割的一部分，有些甚至能成為這個(gè)大學(xué)的象征，比如中山大學(xué)的偉人雕塑，中央音樂學(xué)院的聶耳雕塑等。

孔子，春秋戰(zhàn)國時(shí)期名的思想家和教育家，不僅創(chuàng)造了儒家思想，影響中國社會(huì)上千年，而且開辦私學(xué)，廣招學(xué)生，把教育擴(kuò)展到平民。這樣一位偉大的圣人，代表了中國傳統(tǒng)文化的。而身為傳道受業(yè)的高等校園，不在里面陳列一座孔子雕像簡(jiǎn)直不像話，因此，在很多大學(xué)校園里，都可以看到孔子雕塑。

魯迅，原名周樹人，是中國近代名文學(xué)家、思想家。在近代的思想解放和新文化運(yùn)動(dòng)上，魯迅先生以手中筆為，大肆批判封建主義，對(duì)近代中國社會(huì)思想文化發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。偉人雕塑古代孫思邈雕塑古代孫思邈雕塑.其一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍?？迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。許多大學(xué)的文學(xué)院面前都喜歡立一座魯迅雕像，以表達(dá)對(duì)這位名文學(xué)家、思想家的敬意。

現(xiàn)代人物雕塑是造型藝術(shù)的一種。又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質(zhì)材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等），創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。由于中國人物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性；注重人物面部刻畫，并對(duì)塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值；注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。現(xiàn)代人物 [1]  雕塑是能顯示一個(gè)社會(huì)文化氣息的大眾藝術(shù)品。

古代孫思邈雕塑

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古代孫思邈雕塑

當(dāng)銅像運(yùn)抵韶山時(shí)，廣場(chǎng)偉人雕塑，近百萬家鄉(xiāng)人民舉行了隆重的迎接儀式。據(jù)說，銅像由運(yùn)輸車卸下那一刻，定做偉人雕塑，10噸的吊車竟然起吊不了這尊銅像，任憑操作人員如何起動(dòng)都無濟(jì)于事。后來，經(jīng)人指點(diǎn)，是連結(jié)方式不對(duì)，一定要從基座起吊才行。果然，如此這般之后，才順利卸下來。這天，山?jīng)_里還出現(xiàn)了奇異的自然景像——上午十時(shí)，天上出現(xiàn)日、月同輝的奇景；山上的杜鵑花也在這冬季就開了！

中國現(xiàn)代人物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分人物肖像雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性；注重人物面部刻畫，并對(duì)塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值；注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。形創(chuàng)意制作的人物雕塑是***顯示一個(gè)社會(huì)文化氣息的大眾藝術(shù)品。

  中國的真正意義上的人物肖像雕塑于本世紀(jì)從西方引進(jìn)，新文化運(yùn)動(dòng)之風(fēng)，隨便把人物肖像雕塑帶入了我國。我國早的一批留洋的老前輩在學(xué)成回國之后，陸續(xù)創(chuàng)作了各種各樣的反應(yīng)革命先驅(qū)、***志士、文化名人等肖像作品，順應(yīng)了正在中國發(fā)生的反帝、反封建的進(jìn)步文化運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)，為民族解放的進(jìn)步事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。中國人物肖像雕塑發(fā)展的真正高潮還是新中國成立以后至今的這50年。

  毫無疑問，受到新思潮、新流派的強(qiáng)烈沖擊，傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義一統(tǒng)天下的地位被動(dòng)搖。人物肖像雕塑可能很容易被人視為太舊、太傳統(tǒng)，但筆者在此認(rèn)為，任何時(shí)候，只要有人，人物肖像雕塑就會(huì)有存在的價(jià)值；同時(shí)，筆者還認(rèn)為當(dāng)代中國肖像雕塑應(yīng)該而且可以走出“舊”的困境，跟上“現(xiàn)代化”。