潮汕墓葬（陰宅）風(fēng)水的選擇，遵循“陰非一線(xiàn)不斂”以緊拱入首處專(zhuān)以細(xì)合為合法。主要是依據(jù)《河圖》、《洛書(shū)》及陰陽(yáng)八卦，察看周?chē)凝?、砂、水、穴、向五方面?nèi)容，其中“龍認(rèn)生死，穴認(rèn)真假，砂認(rèn)粗秀，水認(rèn)曲直，向辯純疵”，并參考元運(yùn)衰旺情況而定。只有環(huán)繞吉地的層層山巒才能遮擋住風(fēng)，只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。

1、隱喻性。

俗話(huà)說(shuō)葉落歸根，根作為人類(lèi)的安息地、的棲寄所，能歸根于大地，就意味著人倫之本，種族之源，人生存在之始和生命之歸。

穴星諸形不同，行龍結(jié)穴處也不同。金星形圓，木星形直，土星形方，水星形星，火星形尖。潮汕民間流行的葬法有：木星葬節(jié)，火星葬焰，水星葬泡，金星葬窩，土星葬角（均以正體論）。

在木龍與穴地的關(guān)系上，龍貴陰，陰則脈氣強(qiáng)盛有力，穴貴陽(yáng)，陽(yáng)則和氣有濟(jì)。穴也有陰陽(yáng)之分，陰來(lái)陽(yáng)受，陽(yáng)來(lái)陰受，惟凹凸分明，形如龜蓋，土分五色，即是真穴。如穴結(jié)在山窩者則多雜土，結(jié)在山陵者則多風(fēng)化土。

墓地風(fēng)水與后代運(yùn)勢(shì)

墓地對(duì)后代的影響，一般以隔代為明顯，就是爺爺與孫子輩能產(chǎn)生共振。根據(jù)墓地風(fēng)水的不同，其對(duì)后代產(chǎn)生的影響也不同，有的墓地旺1人丁，有的墓地旺1財(cái)富，有的墓地旺官運(yùn)，有的墓地有利婚姻，而有的墓地不利婚姻，有的墓地旺男子，有的墓地旺女孩等。

墓地也是根據(jù)八卦二十四山形勢(shì)，及其所代表的子女狀態(tài)，來(lái)判斷對(duì)后代的影響作用的。

比如從大環(huán)境看，正北層巒迭嶂，正南活水靈照，這樣環(huán)境中的墓地，如果選對(duì)了吉祥的穴位，則一般是子孫興旺，或旺官旺1財(cái)?shù)摹?

比如正北有群山環(huán)抱的墓地，原則上是有利中男婚姻的，而北面有窮山惡水的墓地，則是妨害中男婚姻的。比如正西開(kāi)闊平坦的墓地，是有利少女婚姻的，而正西窮山惡水的墓地，則是妨害少女婚姻的。

比如北面低洼或見(jiàn)水的墓地，一般是旺女兒的，多生女兒，并且女兒比較強(qiáng)悍有為。而北面或東面較高朝陽(yáng)的墓地，一般是旺男孩的，多生男孩，并且男孩比較事業(yè)有成。

墓地風(fēng)水對(duì)后代是影響深遠(yuǎn)的，也是相當(dāng)復(fù)雜的，只是從理論上也許很難表述清楚，所以需要實(shí)地勘測(cè)，才能調(diào)整到比較理想的效果。

墓地選址不要在低洼的地方

地勢(shì)要稍微高一點(diǎn)，這種做法是為了防止雨天露水，水進(jìn)墓以后會(huì)將墓道沖壞，壞了之后再修很麻煩。

墓地夾拱山低能

墓地風(fēng)水如果夾拱的山較低，這樣的墓地是發(fā)科甲之地，后代人能讀書(shū)。隨著管理層開(kāi)始加大力度打擊房地產(chǎn)的投機(jī)性1行為，這一批投機(jī)客也開(kāi)始尋找新的漲價(jià)品種。如果水流走的方向沒(méi)有什么山來(lái)關(guān)攔夾拱，是一馬平川之地，那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來(lái)關(guān)攔夾拱，發(fā)福的力量就會(huì)更大，福力也會(huì)更悠久長(zhǎng)遠(yuǎn)。水本身沒(méi)有方位的概念，不同的墓地對(duì)于同一條水來(lái)說(shuō)就產(chǎn)生了不同的方位概念。