重慶漢服定制淺談 漢服普遍的飾品有什么 

1.發(fā)簪 

    發(fā)簪是很普遍的漢服飾品，基本上全部穿漢服的小仙女都是會(huì)買發(fā)簪。在網(wǎng)上賣發(fā)簪的也比較多，簡(jiǎn)易的、繁雜的，各種各樣款式的。較簡(jiǎn)易的就和木筷一樣，嘿嘿，我念書的情況下還使用過(guò)“木筷”發(fā)簪呢。 

2.發(fā)帶 

    發(fā)帶也是一種較為普遍的漢服發(fā)飾，發(fā)帶乃至比發(fā)簪也要簡(jiǎn)單，無(wú)需盤發(fā)教程，用發(fā)帶將長(zhǎng)頭發(fā)高高的束起，十分的有朝氣蓬勃，也有一種瀟灑的覺得，男孩兒還可以用。 

3.耳墜 

    當(dāng)代人戴頸鏈的許多，可是古時(shí)候漢服的型制緣故，戴頸鏈很有可能會(huì)被領(lǐng)口遮擋住，發(fā)飾也有耳墜就不容易存有這類難題。并且漢服全是較長(zhǎng)的長(zhǎng)裙，攜帶頭飾和耳墜，大家的視野會(huì)聚焦點(diǎn)在人體的上身，視覺沖擊上面變長(zhǎng)身型，有一種婷婷玉立的覺得，耳墜伴隨著行走晃動(dòng)也會(huì)很好看，如果是戴當(dāng)代的耳環(huán)則沒(méi)有這類實(shí)際效果。 

4.鐲子 

    覺得鐲子和漢服也是標(biāo)準(zhǔn)配置了，可是千萬(wàn)別戴各種各樣的手串，丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)母鞣N各樣小碎碎的，配當(dāng)代服裝會(huì)看起來(lái)很個(gè)性化，配漢服會(huì)看起來(lái)四不像，還非常容易勾衣服褲子。覺得還是玉鐲子較為襯漢服，從古到今，玉鐲子都備受大伙兒的鐘愛。 

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重慶漢服刺繡定制淺析漢服與韓服的不同

    有的人認(rèn)為漢服就是韓服，其實(shí)兩者是有很大不同的。韓服，是從朝鮮半島古代的新羅王國(guó)與高麗國(guó)到朝鮮王朝時(shí)期的韓民族的本土服裝。韓服較開始是由三國(guó)時(shí)期的服飾改變而來(lái)的，之后受到唐代服飾的非常大的影響。朝鮮半島長(zhǎng)期是中國(guó)的屬國(guó)，所以它的服飾也是隨著中國(guó)不同朝代的服飾變化而變化，現(xiàn)在我們看到的韓服都有中國(guó)明代服飾的風(fēng)格。

    韓服與和服不一樣的是，韓服的襦裙模仿的是漢服的，和服模仿的則是漢服的深衣。韓服和漢服的主要不同的地方是：漢服大多是交領(lǐng)右衽，但是也有對(duì)襟的（V字領(lǐng)），韓服一般都是V字領(lǐng)。韓服的裙子束的特別高，而且裙子的下擺很寬大、很蓬松。

漢服和韓服的裁剪方法也不一樣。

    漢服前身的左半片是整幅布、前后片是一樣寬的；右半片在前中期一般是整幅布，到了中后期大多數(shù)為半幅布。在古代服裝史中，有些明朝的交領(lǐng)衣稍微向右斜傾交領(lǐng)，是由于右片是半幅布，并且是因?yàn)槟承┯翌I(lǐng)口是垂直向下裁剪的。衣服做成后，衣領(lǐng)會(huì)是交領(lǐng)；但是由于裙子的下擺比腰寬，所以整體會(huì)呈現(xiàn)出梯形的樣子。

    我們?cè)谡?guī)古裝影視劇中看到的漢服，一般都是由于現(xiàn)代布幅寬，袖子大多都是從上臂接近肘的地方開始接余袖，前后身一般都是一整片，右半片都是從“y”字型剪開的地方接余片；而出土的漢服顯示，由于古代布幅窄，一般都是從肩膀開始接余袖，前后片大多都是由左右兩片相接。

漢服的振興不只是興趣愛好 

    首先，漢服不僅是一種喜好，也是一種真實(shí)能夠 在街上穿的衣服褲子。它是大家中華文化的傳統(tǒng)服飾，如同維吾爾族、回族、佤族、廣大苗族地區(qū)等中華民族的傳統(tǒng)服飾一樣。這種服飾及文化緊密聯(lián)系。漢族服飾在現(xiàn)代社會(huì)中的功效不僅是服裝，也是文化藝術(shù)和歷史時(shí)間的承傳。如果我們只把它了解為一種喜好，那么就太抵毀大家國(guó)家中華傳統(tǒng)文化的風(fēng)采和危害了。

    自然，漢服能夠 被視作當(dāng)代日常生活的很多興趣愛好之一。漢服的漂亮和華麗莫不一一觸動(dòng)著大家的心靈。每個(gè)人都是有追求美麗的心，誰(shuí)都不除外。大家喜愛漢服的緣故很有可能不一樣，可是相信很多人應(yīng)當(dāng)與我一樣，起源于漢服的長(zhǎng)相，久于漢服身后的文化藝術(shù)，陷入漢服文化藝術(shù)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 

    其次，漢服的形體和構(gòu)造的確是我們無(wú)法徹底還原的，但是振興不復(fù)古時(shí)尚。但形體和構(gòu)造就好似一個(gè)國(guó)家的綱紀(jì)，不管你在不在意，它自始至終在這里，不容易消退。沒(méi)有形體和構(gòu)造，就沒(méi)法稱作漢服，就好似一個(gè)國(guó)家沒(méi)有確立法律法規(guī)管理制度就沒(méi)法稱作一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。形體和構(gòu)造僅僅證實(shí)它是漢服的一個(gè)關(guān)鍵要素之一，自然我認(rèn)為形體和構(gòu)造可依據(jù)必須持續(xù)改進(jìn)，好似在我國(guó)法律法規(guī)，持續(xù)改進(jìn)和健全，才可以接近在我國(guó)目前我國(guó)基本國(guó)情，推動(dòng)該國(guó)發(fā)展趨勢(shì)。 

淺談重慶漢服袖型究竟有哪些

    說(shuō)到漢服本身的設(shè)計(jì)上，除了漢服領(lǐng)型（即漢服領(lǐng)口的形狀）以外，可能大家更分不清的就是漢服袖型（即漢服的袖子的形狀）。對(duì)于漢服袖型來(lái)說(shuō)，漢服衣袖形狀的發(fā)展不是在某一個(gè)時(shí)間段突然完善的，而是隨著漢服包括漢服形制在內(nèi)的所有細(xì)節(jié)方面的設(shè)置本身一起慢慢演變、進(jìn)化得來(lái)的。隨著朝代的更迭，也許是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的流行趨勢(shì)，也許是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)背景，袖型也隨之發(fā)生了一定的改變。今天給大家簡(jiǎn)單說(shuō)一下漢服袖型究竟有哪些？

廣袖曲裾襦裙

    大多數(shù)袍子可能只知道廣袖吧！可能是因?yàn)閺V袖看起來(lái)比較仙或者比較儒雅？畢竟?jié)h服袖型中的廣袖一般用于漢服中的禮服（玄端、冕服），也有日常用及演出用的，不過(guò)都是商家為市場(chǎng)而制作的了。

垂胡袖

    對(duì)于袍子們而言，每次出門一大堆零零散散的東西也不太好裝，有的就非得去買一個(gè)能配得上自己一身美美噠漢服的包了，不過(guò)這兩種袖型自帶大容量“包包”哦！曾經(jīng)親眼目睹有同胞從里面掏出來(lái)一大堆東西，當(dāng)時(shí)就覺得，是不是古代女子的絹帕什么的就藏在這個(gè)里面呢？也可能是因?yàn)橥庑斡行┫嘞竦脑虬?，大多同胞?huì)認(rèn)錯(cuò)漢服垂胡袖和琵琶袖的袖型。有一些商家在制作時(shí)，垂胡袖袖型的漢服，做的特別接近于琵琶袖，這個(gè)也沒(méi)辦法，誰(shuí)讓這兩種漢服袖型長(zhǎng)得像。