在佛教文化中，佛像是必不可少的，也會(huì)有各種類型的佛像，下面【鄭州市惠濟(jì)區(qū)佛緣閣工藝品店】來(lái)為大家講一下佛像的種類。

漢傳佛像：面相圓潤(rùn)豐滿，敦厚溫和，慈祥，不怒自威，顏色受時(shí)代影響，現(xiàn)色彩鮮明，輪廓清晰，樹(shù)脂佛像更是精致細(xì)膩，栩栩如生。南傳佛像：身軀瘦長(zhǎng)，臉型秀麗，肉鬢高聳披著薄薄的圓領(lǐng)袈裟，通常是沒(méi)有衣紋或者是布滿了衣紋。大自在佛像：佛具行業(yè)品牌，專注佛像佛文化發(fā)展十余年，以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)加返古工藝，運(yùn)用時(shí)尚元素生產(chǎn)品相，深居傳統(tǒng)佛文化內(nèi)涵的產(chǎn)品，滿足廣大消費(fèi)者的精神和物質(zhì)不同層次的需求。

【鄭州市惠濟(jì)區(qū)佛緣閣工藝品店】我們秉承佛陀真愛(ài)與慈悲的精神，我們不以營(yíng)利為根本目的，只是想以經(jīng)營(yíng)佛具作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)支柱，盡我們的能力推動(dòng)佛法的發(fā)展.

現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有些家里幾乎都會(huì)買一尊佛像來(lái)供奉，那么你知道佛像的起源嗎，下面【鄭州市惠濟(jì)區(qū)佛緣閣工藝品店】來(lái)為大家講一下。

由于佛像是佛教徒的禮拜對(duì)象，所以有佛教在初期即有佛像的說(shuō)法。佛典中也有釋迦在世時(shí)優(yōu)填王造旃檀佛像（世界上尊佛像）的記載。此外，藥叉（）、因陀羅（帝釋天）、吉祥天等印度諸神，從西元前即被當(dāng)作佛教守護(hù)神而出現(xiàn)在佛教雕刻中。但是，其他各種史料顯示，釋迦滅后數(shù)百年間佛陀像仍未出現(xiàn)，信徒禮拜的對(duì)象是供奉釋迦遺骨的窣堵波（舍利塔）。在描繪釋迦事跡的佛傳圖中則以菩提樹(shù)象征佛陀成道；以、臺(tái)座象征佛之說(shuō)法，以足跡表示佛陀之游化，并未用人像來(lái)表現(xiàn)佛陀。

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大家對(duì)佛具用品都不陌生，那么對(duì)于破碎的佛具用品該如何處理呢，有的人直接選擇丟掉，下面【鄭州市惠濟(jì)區(qū)佛緣閣工藝品店】來(lái)為大家講一下。

現(xiàn)在很多的人印象是扔掉，再請(qǐng)一尊新的回來(lái)。這樣是不行的，這樣是對(duì)佛像是一種不敬。佛具用品破損的話，能修復(fù)就修復(fù)，繼續(xù)在家中供奉。不能修復(fù)的要送到廟里，請(qǐng)大師傅幫你將佛像火化，然后再請(qǐng)一尊性的回來(lái)。也可以自己在家中火化，然后將灰燼包好埋在人煙稀少的地方，并訴明原因。

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