中國(guó)古典園林以自然寫(xiě)意山水園的獨(dú)特風(fēng)格而著稱(chēng)于世。園林中的“山”，即有真山亦有假山。承德的避暑山莊、蘇州的天平山高義園，即為真山園林的代表。而絕大多數(shù)的古典園林中的山是假山；置于園中，觀(guān)賞者一見(jiàn)之下，在贊嘆自然造化的同時(shí)也不由感慨時(shí)間的力量，也不由出思古之幽情。人工造山在中國(guó)傳統(tǒng)造園中便自然占有十分突出的地位。假山石在園林造景中大規(guī)模的運(yùn)用早可以追述到秦漢時(shí)期，之后景石在園林造景中的運(yùn)用不斷得到提升，堆山疊石的手法技藝和意識(shí)也得到升華。

　　秦、漢時(shí)期假山之風(fēng)大為盛行，而且規(guī)模很大，這時(shí)的假山是遠(yuǎn)景式的土山和土、石結(jié)合之山。秦漢的上林苑，用太液池所挖的土堆成島，象征東海神山，開(kāi)創(chuàng)了人為造山的先例。這種“海上三神山”水中島嶼的造園藝術(shù)手法，幾乎歷代帝王宮苑無(wú)不采用，就連一些私家小園也紛紛效仿。東漢梁冀模仿伊洛二峽，在園中構(gòu)土為山，從而開(kāi)拓了從對(duì)界的向往，轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀簧剿哪７?，?biāo)志著造園藝術(shù)以現(xiàn)實(shí)生活作為創(chuàng)作起點(diǎn)。假山石在園林造景中大規(guī)模的運(yùn)用最早可以追述到秦漢時(shí)期，之后景石在園林造景中的運(yùn)用不斷得到提升，堆山疊石的手法技藝和意識(shí)也得到升華。

　　公元三世紀(jì)到六世紀(jì)的魏晉南北朝時(shí)期，是園林藝術(shù)發(fā)展.的轉(zhuǎn)折期。造園由秦漢的圈地式開(kāi)始向?qū)懸馐降纳剿?jīng)營(yíng)方向發(fā)展，逐漸注重造園的精能。造園設(shè)計(jì)開(kāi)始精致化。在一些私園中開(kāi)始有了單塊美石的特置。而且此時(shí)自然風(fēng)景已經(jīng)被許多文人雅士所認(rèn)識(shí)，并被他們組織到園林中，尤其在兩晉之后，山水風(fēng)景園林更為盛行。假山疊石在中國(guó)古典園林中的主導(dǎo)地位逐漸得到確立，并開(kāi)始轉(zhuǎn)向近景寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格。如果要使峰筑得更奇險(xiǎn)，常用巖、壁、峽、洞的手法去強(qiáng)化，達(dá)到所謂“一峰華山千尋，一勺江湖萬(wàn)里”的意境。

　　隋唐時(shí)期風(fēng)景園林式園林創(chuàng)作技巧和手法的運(yùn)用，已跨入一個(gè)新的境界，筑山理水刻意追求一種縮移模擬天然山水，以小觀(guān)大的意境。尤其在造園意境方面，因?yàn)槲娜藚⑴c造園活動(dòng)工程與藝術(shù)的結(jié)合注重情景交融，通過(guò)景物的引導(dǎo)來(lái)開(kāi)發(fā)欣賞者的想象來(lái)進(jìn)行二次創(chuàng)造。筑山既有土山也有石山，但以土居多，純用石塊堆疊的石山尚不多見(jiàn)。園林中由單塊石料或者若干石料組合成景的置石已經(jīng)比較普遍了，總之這一時(shí)期，人工造山并不多見(jiàn)，但已普遍認(rèn)識(shí)到山石的審美價(jià)值，并將“特置”于園林或供于盆中珍賞。二、景觀(guān)石自身的市場(chǎng)價(jià)值，作為一種天然形成的自然資源會(huì)越來(lái)越少。

選擇武漢景觀(guān)石需要注意的事項(xiàng)有哪些

就目前市場(chǎng)上的山東景觀(guān)石按照石質(zhì)來(lái)分主要有：龜紋石，雅安石，人造石，板巖等，那么我們?cè)谶x擇景觀(guān)石時(shí)如何分別，要注意些什么呢？

根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)給大家建議不要用人造石，因?yàn)槿嗽焓怯梅翘烊坏幕旌衔镏瞥傻模鐦?shù)脂、水泥、玻璃珠、鋁石粉等等的加碎石黏合劑。人造石是屬于一種新型的復(fù)合材料，是用不飽和聚脂樹(shù)脂和填料、顏料混合，加入少量引發(fā)劑，經(jīng)過(guò)一定的加工程序制成的。在制造過(guò)程中配以不同的色料可制成具有色彩艷麗、光澤如玉酷似天然大理石的制品。散點(diǎn)石景以石，三三兩兩、三五成群，散置于路旁、水邊、林下、山麓臺(tái)階邊緣、建筑物角隅，配合地形，植以花木有時(shí)成為自然的幾凳，有時(shí)成為盆栽的底座，有時(shí)又成為局部高差、材質(zhì)變化的過(guò)渡，是一種非常自然的點(diǎn)綴和提示，這是山石在園林中最為廣泛的應(yīng)用。因?yàn)槠渚哂卸拘?、性、阻燃性、易粘油?

易滲污、易.防霉、不耐磨、不耐沖擊、不易保養(yǎng)等缺點(diǎn)。

如果你要使用景觀(guān)石建議用龜紋石，因?yàn)樗氖|(zhì)堅(jiān)硬，顏色灰白、深灰或褐黃，石面紋理飽滿(mǎn)，龜裂清晰。以上就是小編給大家總結(jié)的在選擇山東景觀(guān)石的一點(diǎn)小建議，希望能夠給您帶來(lái)幫助。

園林景石的升值價(jià)值

　自古以來(lái)，觀(guān)賞石一直是帝王將相的貢品和文人墨客的玩物，為少數(shù)人享樂(lè)或控制。老百姓終日朝不保夕，不可能進(jìn)行“一塊石頭八石糧”的高消費(fèi)，更無(wú)那種超脫經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的閑情逸趣。而今則大不相同，小康社會(huì)的勞動(dòng)人民，不再為吃、穿、用而發(fā)愁。人們?cè)诒M情地享受現(xiàn)代化帶來(lái)的種種便利和服務(wù)的同時(shí)，還地追求大自然的和諧與天工所賜予的美。玩石、賞石、藏石成為一種時(shí)尚已初見(jiàn)端彌。收藏隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，藏石價(jià)格屢屢飆升。就觀(guān)賞石來(lái)講，正處于市場(chǎng)發(fā)展初期，基本價(jià)格體系尚未確立，價(jià)值取向尚未搞清，價(jià)格的評(píng)定是靠經(jīng)驗(yàn)憑感覺(jué)，為了商業(yè)效果，“爆”出天價(jià)便不足為奇了。實(shí)際上，一種傳統(tǒng)的詢(xún)價(jià)方式，是擁有者利用社會(huì)媒介施行的要約行為。因此，要約價(jià)格不可能太低，如果價(jià)格太低，一旦有了承諾，就會(huì)出現(xiàn)賣(mài)虧了的現(xiàn)象。要約價(jià)格一般都很高，至于要約價(jià)格合理不合理，主要看有沒(méi)有接盤(pán)即承諾方存在?！钡挠^(guān)點(diǎn)，到現(xiàn)在景觀(guān)石在生活環(huán)境裝飾中的大量運(yùn)用，無(wú)不說(shuō)明了，時(shí)代在變遷，但人們對(duì)于景觀(guān)石的欣賞和熱愛(ài)沒(méi)有變。如果沒(méi)有接盤(pán)，這個(gè)價(jià)格就是高價(jià)，隨之便會(huì)走低。