兒童武術(shù)訓(xùn)煉因素 

    文化教育 青少年兒童階段處在接納基礎(chǔ)教育的環(huán)節(jié)。既要確保文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)不受影響，又要確保運動訓(xùn)練科目的進(jìn)行，這必須大家融洽和均衡。處理“讀”，“訓(xùn)”間的分歧，一方面要靠領(lǐng)著的適用、老師的勤奮、父母的相互配合，另一方面要讓兒童掌握文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)的必要性等。經(jīng)過柯教練的細(xì)心矯正和認(rèn)真指導(dǎo)，較小的小朋友，也練習(xí)得棒棒噠，一起看看孩子們這節(jié)課的練功狀態(tài)。 文化教育也是武術(shù)運動自身本質(zhì)的規(guī)定。武術(shù)運動具備體育文化的屬性，另外也具備深入的文化內(nèi)函。 

    我國武術(shù)是中華文化特殊的社會發(fā)展歷史時間自然環(huán)境和文化情況中發(fā)展起來的，備受中華民族文化精神實質(zhì)的滋養(yǎng)和養(yǎng)育，其高度的造型藝術(shù)表達(dá)形式、豐富多彩的技擊規(guī)律、珍貴的強身健體健康養(yǎng)生法，若不明白中華傳統(tǒng)的文化、古典哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)(經(jīng)脈)學(xué)藝術(shù)這些，就難以明白武術(shù)的深入內(nèi)函。因而在少年武術(shù)教學(xué)中,在注重示范、建立具體形象的同時,應(yīng)加強講解,啟發(fā)學(xué)生積極思考,加深理解動作的要點、結(jié)構(gòu)、完成動作的方法,以及動作間的銜接關(guān)系。 

重慶少兒武術(shù)訓(xùn)練基地 

    思想品德數(shù)育 思想品德文化教育，包含政冶思想境界，英勇堅強不屈精神實質(zhì)、優(yōu)良武德、高尚品德、必勝信念這些。傳統(tǒng)武術(shù)選手僅有具有優(yōu)良的思想品德，訓(xùn)練才會造成恰當(dāng)?shù)膹姶蟮挠?xùn)練主觀因素，才可以謙虛又很好學(xué)、刻苦鉆研、戰(zhàn)勝困難、勤于思考；比賽時才可以信心足、努力勁強、不懼強手、敢于制勝。不然觀念不扎實，訓(xùn)練中碰到困難或挫敗就會垂頭喪氣，比賽時碰到強手就會膽虛怯懦?！吨袊嗌倌牦w質(zhì)健康行為調(diào)查》顯示，在休息和節(jié)假日的空閑時間，學(xué)生最喜歡做的事是上網(wǎng)聊天和打游戲、看電視，出去運動的不足三成。因此，思想品德教育是青少年兒童傳統(tǒng)武術(shù)訓(xùn)練的一因素。 

少兒武術(shù)訓(xùn)練需要注重哪五大要素？

少年兒童時期的武術(shù)訓(xùn)練管理體系應(yīng)包含下列五個一部分： 

    1、教育 少年兒童時期處在接納基礎(chǔ)教育的環(huán)節(jié)。既要確保文化藝術(shù)學(xué)習(xí)培訓(xùn)不受影響，又要確保健身運動訓(xùn)練每日任務(wù)的進(jìn)行，這必須大家融洽和均衡。五花炮的升級打法是五個動作和六個動作，但拳型、步法并無新增內(nèi)容。處理“讀”、“訓(xùn)”間的分歧，一方面要靠的適用、老師的勤奮、父母的相互配合，另一方面要讓兒童掌握文化藝術(shù)學(xué)習(xí)培訓(xùn)的必要性。 

    2、思想品德文化教育 思想品德文化教育，包含愛國主義精神，英勇堅強不屈精神實質(zhì)、優(yōu)良武德、高尚品德、必勝信念等。武術(shù)選手僅有具有優(yōu)良的思想品德，訓(xùn)練才會造成恰當(dāng)?shù)膹姶蟮挠?xùn)練主觀因素，才可以謙虛又很好學(xué)、刻苦鉆研、戰(zhàn)勝困難、勤于思考； 

    3、身體素質(zhì)訓(xùn)練 少年兒童時期是各類身體素質(zhì)的發(fā)展趨勢關(guān)鍵期和黃金時刻，失去這一時期的訓(xùn)練，將留有不能填補的后遺癥。身體素質(zhì)是武術(shù)選手把握技術(shù)性的生理學(xué)基本，身體素質(zhì)好。 

    4、技術(shù)性訓(xùn)練 技術(shù)性訓(xùn)練包含武術(shù)觀念的塑造和基本上技術(shù)實力的提升。 

    5、個人心理素質(zhì)訓(xùn)練 個人心理素質(zhì)是當(dāng)代武術(shù)優(yōu)等人才務(wù)必具有的關(guān)鍵素養(yǎng)之一。