思路決定出路，生態(tài)農(nóng)莊把農(nóng)業(yè)旅游作為開發(fā)出路。農(nóng)業(yè)旅游是一種以農(nóng)業(yè)為載體、集休閑娛樂、旅游購物、綠色消費、返璞歸真等功能于一體的新型生態(tài)旅游，是將生產(chǎn)、生活及生態(tài)結(jié)合為一體的旅游方式，是一種新興產(chǎn)業(yè)。馬斯洛理論把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求五類，依次由較低層次到較高層次。在此之外人類還有回歸自然的需求。隨著城市化、工業(yè)化步伐加快，城市生活環(huán)境變化，工作壓力增大的影響，農(nóng)業(yè)旅游具有很強的生命力和發(fā)展?jié)摿Α?

農(nóng)業(yè)旅游還具有很多現(xiàn)實意義，比如長期以來一直是農(nóng)村人到城市消費,以往一些擴大內(nèi)需的措施也像抽水泵一樣把農(nóng)村經(jīng)濟向城市積聚，不斷拉大了城鄉(xiāng)差距。農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展能將城市人吸引到農(nóng)村消費，他們給農(nóng)村帶來了就業(yè)機會、衛(wèi)生習(xí)慣、科技知識、先進觀念等，有利于縮小城鄉(xiāng)差距。生態(tài)農(nóng)莊則正以體驗式營銷為手段，以人為本，以農(nóng)為特色，以環(huán)保、綠色、健康為內(nèi)涵發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游。

農(nóng)家樂的樂字何解？

農(nóng)家樂在現(xiàn)在已經(jīng)不是一個十分陌生的詞匯，早給它命名的人真是有才，能夠用區(qū)區(qū)的三個字傳神地表達出農(nóng)家樂設(shè)計和經(jīng)營理念的精髓。

農(nóng)家是農(nóng)家樂開展經(jīng)營的地點，純正的農(nóng)家樂一定是坐落在農(nóng)家的院落里，有原汁原味的農(nóng)家風(fēng)情。至于這個樂字，它既與農(nóng)家二字十分搭，讀起來朗朗上口，還讓顧客尚未光臨的時候就暗自期待，暗自喜悅，一個樂字，似乎是對消費者不虛此行的言之鑿鑿的保證。

農(nóng)家樂如何才能有藝術(shù)之美？

如今，農(nóng)家樂可以說已經(jīng)遍布了全國的各個地區(qū)。似乎人們越來越希望在節(jié)假日到風(fēng)景迷人、有獨特農(nóng)家風(fēng)情的農(nóng)家樂吃吃玩玩。

但是很多農(nóng)家樂做的不夠好，給游客的印象和體驗也不夠完w美，這樣在無形中就流失了很多回頭客，也不利于農(nóng)家樂建立良好的口碑。我認為一所好的農(nóng)家樂一定要有一種藝術(shù)之美，能體現(xiàn)一種別樣的風(fēng)情。那么農(nóng)家樂怎么才能有一種藝術(shù)之美呢？

首先，我認為重要的問題是衛(wèi)生。很多經(jīng)營上了年頭的農(nóng)家樂一副破敗不堪的樣子讓人失去興趣，原因就是老板沒有打掃好衛(wèi)生。否則上了年紀的家具還會呈現(xiàn)出古樸的色澤，甚至給人一種復(fù)古的質(zhì)感。

其次就是裝飾。很多農(nóng)家樂不解風(fēng)情，覺得只要吃的沒問題，在什么樣的地方吃飯并不重要。恰恰相反，在可供選擇的農(nóng)家樂足夠多的情況下，人們更愿意到裝修更好一點的地方就餐，這也是人之常情。

有的老板為了賺錢，在不大的地盤安放過多的桌椅子，其實有時候會南轅北轍，適得其反。