高腰襦裙?jié)h服定做誠(chéng)信為本,魏晉時(shí)期婦女服裝承襲秦漢的遺俗，并吸收少數(shù)民族服飾特色，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上有所改進(jìn)，般上身穿衫襖襦，下身穿裙子，款式多為上儉下豐，衣身部分緊身合體，袖口肥大，裙為多折裥裙，裙長(zhǎng)曳地，下擺寬松，從而打到俊俏瀟灑的效果加上豐盛的首飾，反映出奢華糜麗之風(fēng)此圖為穿漢化衣裙的貴婦。魏晉南北朝

自古女性就愛涂脂抹粉，佩環(huán)戴簪，大唐的婦人也不例外。不過，仔細(xì)觀察那些唐早中期壁畫里的女子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)她們不但喜愛胡裝與男裝，還喜愛素顏。永泰公主墓之《圖》，雖然們發(fā)型多變，有高髻單刀髻椎髻雙螺髻單螺髻等多種，但所有的發(fā)飾服飾均無簪花圖案裝飾，面部卻似乎沒有使額黃或妝靨，也沒有耳環(huán)手鐲及金翠首飾。她們的美來自健康的膚色，青春的朝氣，那是屬于唐朝獨(dú)有的時(shí)代氣質(zhì)，是只有大唐女子才具有的魅力?！八孛娉臁币?

漢服初沒有扣子，也沒有拉鏈，這該怎么穿。漢服的特點(diǎn)之是系帶，幾乎不用顆紐扣，全由系帶結(jié)纓的方式穿戴。就算有扣子，也是隱扣，般不在顯眼處使用，直到明代有個(gè)別款式的服裝才使用有限的紐扣，據(jù)說這是汲取了少數(shù)民族服裝的特點(diǎn)。不過，相比扣子和拉鏈，系帶也很方便，它既是扣子也是腰帶，布料有摩擦力，也不用擔(dān)心打結(jié)變松，甚至明朝從洪武年正式確定袞冕之制開始，至洪武年永樂年時(shí)又分別作以補(bǔ)充修改。太祖的這種舉措似給人種起于鄉(xiāng)，帶有農(nóng)家質(zhì)儉之俗的感覺。其實(shí)這只不過是給人的種假象而已，其帶有濃厚的色彩，正是他嚴(yán)格規(guī)定等級(jí)差別，充分貫徹皇權(quán)思想的突出表現(xiàn)。

不是有部電影比較火叫“云中歌”相信大家又看到里面的飾演者身上穿的得服飾，漢服，是不是被吸引了。中國(guó)傳統(tǒng)服飾是我華夏的智慧的結(jié)晶大家有沒有注意到他們所穿的漢服中有個(gè)比較突出的特點(diǎn)就是琵琶袖。

所謂人靠衣裝馬靠鞍，得體的服飾給人以美的享受，現(xiàn)代社會(huì)，人們的業(yè)余生活中,很多人都有自己的興趣愛好.cosplay就是很多年輕人喜歡的一項(xiàng)活動(dòng),其中漢裝造型又是大家喜愛的形象之意.因此很多投資者看中漢服實(shí)體店加盟生意,紛紛開起漢服店.那漢服加盟店怎么經(jīng)營(yíng)有優(yōu)勢(shì)？?開家漢服店有收益嗎?接下來筆者為您詳細(xì)解答!

近兩年,隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興,不少年輕人開始崇尚漢文化,各大網(wǎng)站論壇上復(fù)興漢服的呼聲不斷.因此漢服實(shí)體店加盟無疑是當(dāng)下熱門的投資項(xiàng)目,下面具體來了解了解吧!

專業(yè)生產(chǎn)漢服的某市場(chǎng)部負(fù)責(zé)人舒先生表示,他們的漢服月銷量一般在十套左右,即使是賣得的一個(gè)月也只有18套的銷量.他透露,漢服的男裝一般是兩件套加上一個(gè)頭冠,價(jià)格約在680元,女裝比較復(fù)雜,包括中衣,四件套一共約在800元左右.

“漢服的款式很費(fèi)布料,寬袍大袖,一個(gè)袖子就要不少布料.現(xiàn)代工藝生產(chǎn)的棉布沒有古代棉布的紋理質(zhì)感,所以我們一般都采用綢緞這種價(jià)格比較高昂的布料.漢服的制作工藝也比較復(fù)雜,要滾邊、包邊,而且來我們這里制作漢服的顧客都有不同的要求,不可能批量生產(chǎn),所以價(jià)格也低不下來.”

舒先生說,現(xiàn)在漢服的主要客戶是年輕白領(lǐng)和大學(xué)生,這些人購(gòu)買漢服有的是作為結(jié)婚禮服,有的則是出于愛好.“一些人喜歡中式婚禮,會(huì)選擇漢服作為結(jié)婚禮服,這塊占我們銷售的60%,去年下半年我們的生意相對(duì)比較好,就是被婚慶帶動(dòng)的.還有一些漢服愛好者買了在年終參加單位活動(dòng)、過年走親訪友時(shí)穿著.”

他表示,漢服市場(chǎng)大多是零散客戶,沒有批量訂單,今年將著重進(jìn)行宣傳推廣,為此特別推出一個(gè)漢服體驗(yàn)中心,客戶可以攜帶親朋好友來試穿漢服,進(jìn)行拍照.舒先生希望通過這樣的方式來擴(kuò)大漢服的影響,增加銷量.

為什么漢服那么美，在中國(guó)卻流行不起來？漢服，“活著的文化”

    也有人會(huì)疑惑，漢服究竟是什么？相信會(huì)有“外行人”回答：“顧名思義，當(dāng)然漢代的服飾?！惫材悖疱e(cuò)了。先來理一段當(dāng)代漢服發(fā)展極簡(jiǎn)史吧?！皾h服”一詞重新回歸大眾視野約在2002年左右，彼時(shí)往往被冠以“古裝”之名。不過隨著批漢服者的出現(xiàn)（主要在論壇、貼吧進(jìn)行交流），這個(gè)詞匯也有了明確解釋，首先，“漢服不等同于古裝”，定義很明確。因?yàn)槊恳粋€(gè)民族都有屬于自己的民族服飾，它是代表千年積淀的一個(gè)符號(hào)，不僅屬于過去，亦屬于未來。漢服是漢民族的民族服飾，自先秦起就確立了交領(lǐng)右衽、寬袍廣袖等基本形制，后歷代雖多次變革，并因不同需求演變出多種形制（如勞動(dòng)時(shí)所穿的裋褐、與胡風(fēng)融合的圓領(lǐng)袍等），但基本形制一脈相承，到明末清初因“剃發(fā)易服”斷代后，至21世紀(jì)初才開始重新回到人們視野。大約2006年左右，一度出現(xiàn)“漢服熱”，全國(guó)各省都出現(xiàn)了許多大大小小的漢服團(tuán)體，主要群體為學(xué)生，他們時(shí)常在傳統(tǒng)節(jié)日里穿著漢服出行，理念也大體相同，即希望通過漢服為載體，傳揚(yáng)民族文化。

    但當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)漢服這一“新事物”的評(píng)價(jià)褒貶不一，也有不少人當(dāng)作一種獵奇現(xiàn)象，認(rèn)為不過是一場(chǎng)來得快去得快的風(fēng)潮。后來，漢服的發(fā)展出人預(yù)料，影響力一年大過一年，從一開始被當(dāng)作獵奇新聞看待的社會(huì)現(xiàn)象，到后來，無論是學(xué)界的學(xué)者，文化界的名流還是娛樂明星，都不乏參與其中者。目前較大的嘉年華活動(dòng)除了方文山發(fā)起的西塘漢服文化周之外，還有由中央發(fā)起、中央審批的中國(guó)華服日活動(dòng)和福建漢服天下社團(tuán)發(fā)起的中華禮樂大會(huì)。不得不說漢服在近十年的發(fā)展力相當(dāng)驚人，如今在一、二線城市的街頭看見身著漢服者已不是新鮮事。