殯葬改革區(qū)要盡量選擇荒山瘠地集中安葬，引導(dǎo)群眾不立碑、不留墳頭、不用水泥石材建墳，并根據(jù)客觀條件變化和群眾接受程度，積極創(chuàng)造條件引導(dǎo)群眾實(shí)行火葬，逐步縮小土葬改革區(qū)范圍。家族式骨灰存放架批發(fā)是綠色殯葬不可缺少的裝置，家族式骨灰存放架批發(fā)的產(chǎn)生的發(fā)展也代表了綠色現(xiàn)代殯葬的發(fā)展方向，家族式骨灰存放架批發(fā)堅(jiān)固性：抗強(qiáng)壓、抗摩擦、耐撞擊、高強(qiáng)度， 耐熱耐冷性：它在炎熱或嚴(yán)冷的氣溫下保持常態(tài)，縮率在0.2%以下，不變形。阻燃性：耐燃FVO級(jí)。 防潮濕：在潮濕惡劣的環(huán)境下不腐蝕。 防化學(xué)腐蝕性：五十年后能保持原色、原態(tài)，經(jīng)久亮麗。家族式骨灰存放架批發(fā)環(huán)保無(wú)污染。表面光潔，典雅，可以應(yīng)客戶(hù)所需來(lái)調(diào)配各種顏色，充分體現(xiàn)了古樸與現(xiàn)代相融合的殯葬文化。

祭祀是傳統(tǒng)的禮俗，通過(guò)一定的儀式，表達(dá)對(duì)先人的懷念和對(duì)新生活的向往?，F(xiàn)在祭祀活動(dòng)在形式和內(nèi)容上與過(guò)去時(shí)相比有了不同程度的改變，有繼承也有發(fā)展。隨著社會(huì)文明的進(jìn)步，隨著土地資源缺乏，隨著推崇的文明、綠色殯葬形式，骨灰寄存于寺院、殯儀館的殯葬方式愈發(fā)受大眾的喜愛(ài)。提供的殯儀服務(wù)和殯葬改革的一門(mén)綜合學(xué)科。現(xiàn)代的殯儀服務(wù)是隨著人類(lèi)文明的進(jìn)步而不斷提高的。促及其發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是科學(xué)技術(shù)的增長(zhǎng)以及“人”對(duì)自身價(jià)值的愈加看重核對(duì)生活質(zhì)量的提高。然用來(lái)存放骨灰盒的家族式骨灰存放架批發(fā)也是比不可缺少的東西。

殯儀館骨灰存放架內(nèi)部自然環(huán)境的骨灰存放架生態(tài)化。殯葬設(shè)備維持本身的使用價(jià)值、遵照本質(zhì)規(guī)律性以尋找內(nèi)部各因素的均衡.包含殯葬環(huán)境及資源分配的骨灰存放架生態(tài)化。殯儀館骨灰存放架內(nèi)外自然環(huán)境的骨灰存放架生態(tài)化。殯儀館骨灰存放架在維持系統(tǒng)軟件內(nèi)部平衡發(fā)展趨勢(shì)的另外，完成系統(tǒng)軟件內(nèi)部與外界的生物的多樣性，面向全國(guó)，推行對(duì)外開(kāi)放，達(dá)到相融。骨灰存放架生態(tài)化殯儀館骨灰存放架的基本建設(shè)與發(fā)展趨勢(shì)維持經(jīng)濟(jì)發(fā)展，遵照可持續(xù)發(fā)展觀標(biāo)準(zhǔn)，全位反映“節(jié)約資源、節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、以民為本”的基礎(chǔ)核心理念，合理低消耗、無(wú)廢無(wú)污、身心健康舒服、生物的多樣性的殯葬自然環(huán)境，提高殯儀館骨灰存放架的功能、與舒適感。殯葬經(jīng)濟(jì)發(fā)展骨灰存放架生態(tài)化具體表現(xiàn)為選用可持續(xù)性的生產(chǎn)制造和消費(fèi)模式，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上追求品質(zhì)與經(jīng)濟(jì)效益的提高，勤奮提高資源的再造和綜合利用水準(zhǔn)。依照綠色經(jīng)濟(jì)基本原理，運(yùn)用生態(tài)工程的方式，模擬當(dāng)然生態(tài)體系完工具有詳細(xì)的生命期、的新陳代謝全過(guò)程及和睦的綠色生態(tài)作用的產(chǎn)業(yè)園區(qū)，其目地是消除殯葬環(huán)境污染，提高資源的再造和綜合利用水準(zhǔn)，將生態(tài)環(huán)境保護(hù)融人殯葬主題活動(dòng)和消費(fèi)中，將殯葬廢棄物的解決蘊(yùn)涵運(yùn)用中，做到綠色生態(tài)、社會(huì)發(fā)展及經(jīng)濟(jì)收益的多種總體目標(biāo)。