布馬的家鄉(xiāng)在古時(shí)候北非的巴巴利地區(qū)，也就是現(xiàn)在的摩洛哥、阿爾及利亞、利比亞、突尼斯。現(xiàn)今在阿爾吉利亞的康斯坦丁與摩洛哥皇室都有很大的繁殖場(chǎng)。當(dāng)?shù)剡呥h(yuǎn)山區(qū)與沙漠的游牧民族也應(yīng)該還有飼養(yǎng)許多柏布馬類型的馬。

柏布馬是另一種古老的東方馬品種，幾世紀(jì)以來對(duì)各種馬的品種產(chǎn)生巨大的影響，幫助培育出今天世界上許多成功品種。和阿拉伯馬一樣，它在馬的品種培育上占有不容否認(rèn)的重要地位，然而他卻較神秘不像阿拉伯馬那么出名。柏布馬被帶到歐洲時(shí)，常常被歐洲人誤認(rèn)為是阿拉伯馬，因?yàn)楸狈堑木用褚彩腔亟掏剑舱f阿拉伯語?！崩顤|陽倉卒間不能回答，退朝后左思右想，又向幾名同僚詢問，糅合民間傳說，七拼八湊，才拉出了一張清單，向皇帝交了差。

馬屬動(dòng)物起源于6000萬年前新生代第三紀(jì)初期，其原始祖先為原蹄獸，體長約1.5米，頭部和尾巴都很長，四肢短而笨重，行走緩慢，常在森林或熱帶平原上活動(dòng)，以植物為食。體格矮小，四肢均有5趾，中趾較發(fā)達(dá)。生活在5800萬年前第三紀(jì)始新世初期的始新馬，或稱始祖馬，體高約40厘米。前肢低，有4趾；后肢高，有3趾。牙齒簡(jiǎn)單，適于熱帶森林生活。進(jìn)入中新世以后，干燥草原代替了濕潤灌木林，馬屬動(dòng)物的機(jī)能和結(jié)構(gòu)隨之發(fā)生明顯變化：體格增大，四肢變長，成為單趾；牙齒變硬且趨復(fù)雜。經(jīng)過漸新馬、中新馬和上新馬等進(jìn)化階段的演化，到第四紀(jì)更新世才呈現(xiàn)為單蹄的揚(yáng)首高軀大馬。首部有一雙彎曲的獸角或足，其彎曲的方向似無定制，或內(nèi)勾似羊角，或外曲似牛角。

國際雜志PNAS上的一項(xiàng)研究提出，家馬很可能起源自歐亞大陸草原—也就是今天的烏克蘭和哈薩克斯坦西部—并且隨著牧群的擴(kuò)展而不斷與野馬雜交繁殖。

科研人員長久以來對(duì)馬的早期馴化歷史有爭(zhēng)議：考古學(xué)證據(jù)提示馬是在歐亞大陸西部草原馴化的，而來自現(xiàn)代母馬的遺傳證據(jù)指向了跨越廣大的地理區(qū)域的多重馴化事件。Vera Warmuth及其同事使用來自歐亞大陸北部300多匹馬的遺傳數(shù)據(jù)從而對(duì)馬的馴化的起源和傳播進(jìn)行了建模。這組作者重建了家馬的已經(jīng)滅的祖先野馬的種群統(tǒng)計(jì)的歷史，并提出野馬在大約1.6萬年前擴(kuò)展出了歐亞大陸東部。在《莊子·天地》中又有“彼假修混沌氏之術(shù)也，識(shí)其一，不知其二。

進(jìn)一步的分析向這組作者提示，馬的馴化起源自大約6000年前的歐亞大陸草原西部，而被馴化的馬群在歐亞大陸擴(kuò)展的過程中不斷有野馬補(bǔ)充進(jìn)來。這組作者說，這些發(fā)現(xiàn)證實(shí)了馬的馴化起源于歐亞大陸西部，并且提供了證據(jù)表明廣泛存在野馬進(jìn)入家馬群，因此也就把此前研究的截然不同的證據(jù)結(jié)合起來，并解決了相互沖突的解釋。昭陵六駿：（古代君王的馬）昭陵六駿是指陜西禮泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭壇東西兩側(cè)的六塊駿馬青石浮雕石刻。

貔貅別稱“ 、 天祿”，是中國古書中記載和民間神話傳說的一種兇猛的 瑞獸。

中國古代風(fēng)水學(xué)者認(rèn)為貔貅是轉(zhuǎn)禍為祥的吉瑞之獸。從古至今，上至帝王、下至百姓都極度注重 收藏和 佩戴貔貅，傳說 貔貅除了 開運(yùn)、 的功效之外，還有 鎮(zhèn)宅、 化太歲、促姻緣等作用。中國傳統(tǒng)有裝飾“貔貅”的習(xí)俗，貔貅寓意豐富，人們相信它能帶來歡樂及好運(yùn)，古時(shí)候人們常用貔貅來作為的稱呼。同時(shí)，《三國志》記載中呂布數(shù)十騎破張燕萬余精兵，赤兔同樣有著極大的功勞?？焖賹?dǎo)航詞條圖冊(cè)知乎精選。