農村給去世的老人選墳墓,注意這些,后人大富大貴!

如果被選擇的墓地是建在土墩、山岡或是高地上，而且它們的外形又酷似某種動物，那么，這種地方就會被視為神圣之地。如果將墓地建在這種地域里，那么，該將會為后人帶來幸福。特別是在墓區(qū)進行祭掃時請勿在墓穴蓋板上點燃香燭及其放置蠟制、油脂供品，因為油脂融化后滲入到墓穴蓋板，無法清除干凈，很容易造成損失由客戶自行負責。如，使女人能多生，使家里財源不斷。在中國人的眼里，外形酷似老虎的丘嶺是被人們看好的。

農村給去世的老人選墳墓，注意這些，后人大富大貴！

的風水寶地就是，在安葬死者時，如果其墓地被選擇在虎丘的頭部或掌部，那么該后人將享盡人間幸福，其住宅也會充滿"圣"氣。

葬地還要就是結合主家的生辰八字，還要有家族里面主持大局的人在場，葬地要和人品道德結合，不修德居風水之地，子孫尤不能富貴長壽。若修德人居惡地，亦能兒孫滿堂。俗話說："欲求陰地好，先須心地好。"

選購石獅子時一定要仔細偵辨

石獅子，是中國傳統(tǒng)文化和雕刻藝術的結晶。市面上的石獅子，按原材料：分為整石、碎石兩種；按雕刻方式：分為人工、機器兩種；按材質：分為漢白玉、普通石頭等多種。墓地祭掃時勿擠靠于相鄰的墓碑及其他墓穴，避免發(fā)生意外，不然很造成墓碑等損環(huán)，人員受傷而自行負責的事故。整石、人工雕刻、漢白玉價格較高，質量較好；碎石、機器雕刻、普通石頭價格較低，質量一般，在選購石獅子時一定要仔細偵辨。

不管是哪個墓地，綠化的面積是一個衡量墓地管理的標準，漸漸的，綠化面積是大家越來越看重的一項，對大家來說，綠色代表著一種生命，一種希望，代表著生機和繁衍，它也代表了生生不息的寓意，這層意義就我們的墓地來說是十分的重要的。

天津公墓帶大家了解一下墓碑的由來

　天津公墓帶大家了解一下墓碑的由來：用于殯葬親人的那些墳墓，一兩代，可以記清，三代以后，就不清楚了，特別是那種經過一定遷徙、便不知祖墳何處了。如何解決，人們就想出許多辦法了。開始時聰明的人們從死人下葬，維系棺繩用的那種園木樁受到啟發(fā)，在墓前插上一些木樁竹竿，系上那種纖維質的東西(紙或帛等)，寫明死者的那種生卒年月、時辰信息，叫做“銘旌”。但容易損壞，人們另想辦法：富貴人家就用石園柱代替那種木園樁，在石柱上進行刻出死者的姓名、出生時間、官級這些等。有句古話“好命歹命都是命”，好命的來源，并不是天生的，后天的積極努力也是構成命運的一種方式。為了進行多刻字其形體又演變?yōu)榉叫?、長方形，開始是埋于墓或墓外的，參照房屋建筑，碑頂加上碑帽，飾刻動、植物或山水花紋這些，碑身刻簡歷。標明是那種獨葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅(即墳墓)一些風水地理位置朝向。中產之家就立中等墓碑了，窮家就僅可立上留個姓名的那種小石碑，或陶磚碑或種植某種長青樹是為標識。天津公墓告訴大家近來墓碑由實用品逐漸轉化為文化了，其功能、形態(tài)、質地、文飾這些也越發(fā)多樣化了。墓碑是更加講究碑身多用花剛巖、大理石那些等石料，碑頂就有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像了。墓碑也成為記載死者家族世系及功德行事的那種“榮譽狀”和裝飾品了。這是很符合國人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會風尚的。為不受一些風吹、雨淋、日曬等自然侵蝕和人為破壞，便把碑表這些立于墓外，墓志與銘這些埋于墓內。墓碑其盛行于漢、唐，以后成為定勢。