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拳擊的主要技術(shù)是擊打、躲閃、移動，拳法以直拳、勾拳、擺拳為主，步法主要是滑步。登封武術(shù)學(xué)校報名方式可以強(qiáng)健孩子體魄好身體是一切行為的前提。

雖然我們會經(jīng)常疲勞，但我們會想到去戰(zhàn)勝自己抗拒疲勞，雖然我們每個人身上都帶著多處傷病，但我們從不跟家人提起。習(xí)武之人以“制止侵襲”為技術(shù)導(dǎo)向、帶領(lǐng)修習(xí)者進(jìn)入認(rèn)識人與自然、社會客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化（武化）方式，是人類物質(zhì)文明的導(dǎo)向和保障。

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這點相信就不用多說了。現(xiàn)在隨著老百姓整體生活水平的提高，小孩都是家中的掌上明珠，普遍缺乏體能方面的鍛煉。少林武術(shù)作為一種人文文化現(xiàn)象，作為一種人體形態(tài)文化或是作為健身、御敵、競技專案，在中國早已家喻戶曉、婦孺皆知，已成為中華文化的寶貴遺產(chǎn)。

法即為方法，練習(xí)方法正確與否直接決定著練習(xí)效果的好壞。身法、眼法、手法、步法等方法的相互協(xié)調(diào)、相互結(jié)合，構(gòu)成了少林拳。

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少林武技名顯于世，始于隋末。武僧曇宗、志操、惠湯等十三人，技藝超群，應(yīng)秦王李世民邀請，參加討伐王世充戰(zhàn)役。出師大捷，解救李世民，打敗王世充，王仁則。唐太宗登基后，重賞少林寺僧，賜少林寺大量莊田銀兩，擴(kuò)建少林寺，準(zhǔn)許少林寺成立僧兵隊伍。曇宗被封為大將軍，其余的人“時危聊作將，事定復(fù)為僧”。少林武功，經(jīng)受實際戰(zhàn)斗的考驗，拳藝更有發(fā)展，從此，名馳邇，開創(chuàng)了少林武功的新時期。

通過拳擊的擊打和抗擊打能力訓(xùn)練，可以提高練習(xí)者自衛(wèi)方法，在打和被打的練習(xí)中自然而然地掌握了自衛(wèi)的本領(lǐng)，提高練習(xí)者遇到危險時自我保護(hù)能力。

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武術(shù)搏擊之所以有很強(qiáng)的生命力，能延續(xù)到現(xiàn)在，除與社會文化背景以及運動的本身特點有極大關(guān)系外，其搏擊形成所具備的較高觀賞性，也起到了一定的作用。擂臺比武除霸安良已傳為佳話，當(dāng)今不僅練習(xí)散手的多，而且觀看散手比賽。對散手抱有極大熱情的觀眾也日益增多，說明散手比賽不僅刺激、激烈，而且斗智、斗勇，具有較高的觀賞價值。

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