現(xiàn)代陶藝

陶藝是時代的產(chǎn)物。D、為藝術家創(chuàng)作的較好時間域此時思維活躍，創(chuàng)作效率高(如有人在晚上、有人酒后……)有獨造型藝術有限公司成立于2018年1月?，F(xiàn)代陶藝是現(xiàn)代藝術的重要載體，它不是傳統(tǒng)陶藝的簡單重復和延續(xù)。從本質上講，現(xiàn)代陶藝是對傳統(tǒng)陶藝的一種“離經(jīng)叛道”的行為，它把陶藝從“器”的概念中，從古老的、已經(jīng)定犁的工藝模式中解脫出來，重新審視陶瓷本質內涵，并加以挖掘和發(fā)展，開拓成富有現(xiàn)代精神的純粹個性化的藝術形式。

　　現(xiàn)代陶藝是一種新的視覺藝術，它使陶藝偏離了傳統(tǒng)的軌道，改變并拓展了中國陶瓷語言和觀念的形態(tài)，能極大限度地、不受拘束地充分展示并真實的反映作者的創(chuàng)作情感?，F(xiàn)代陶藝越來越需要創(chuàng)意，但好的創(chuàng)意需要多方面的條件及必要的因素才能產(chǎn)生，平時知識的積累，能力結構的培養(yǎng)，構思靈感的激發(fā)等等都有一定的規(guī)律與方法值得遵循和掌握。在總體趨勢上推動了這種藝術媒體與社會現(xiàn)實、文化情境和不斷演進的社會總體審美判斷的貼近，表現(xiàn)出新的文化審美精神。

陶藝

陶藝綿長的生命力在于手工。這也是這門古老的藝術在高科技的網(wǎng)絡時代仍然長盛不衰的原因所在。手工是“人類學本體論”的基礎，是一切陶藝創(chuàng)作的原點。

作為人的活動，手工是一種體證，它能保持藝術品原真性。以其生活化的特有屬性逐步建立起在現(xiàn)代生活中的審美框架，表現(xiàn)審美優(yōu)先，升華審美品格，從而喚醒“感官沉睡”。與其它相互界限越來越模糊的藝術門類相比，因為“手工”，陶藝始終具有清晰的邊界，這保證陶藝不論是過去、現(xiàn)在還是未來，手工的魅力都將作為陶藝的基礎，將不同時期、不同價值取向的陶藝活動聯(lián)系在一起。

雕塑的發(fā)展歷史

回顧中國當代公共雕塑的發(fā)展背景，中國由于特殊歷史國情的原因，在意識形態(tài)上公共雕塑常常被作為政治宣傳的一種手段，由于中國的公共雕塑起步較晚，以敘事性題材的形式居多，表現(xiàn)手法多以具象寫實手法為主，這當然也與我國在建國初期實行的“現(xiàn)實主義”意識形態(tài)藝術教育模式存在一定的關聯(lián)。”雕塑陶藝的物質媒介表現(xiàn)在對泥性的把握、釉色的運用以及與其他材質的混用的表達上所蘊含的美學意義。不同的公共空間有其特定的屬性，盲目地套用某一種藝術形式而不考慮雕塑與空間之間的關系，導致的結果是雕塑與公共空間屬性的脫節(jié)，這樣的狀況難免讓人產(chǎn)生審美疲勞。改革開放后，隨著對流的增多，西方的藝術思潮也對中國的雕塑家產(chǎn)生了沖擊，在公共雕塑領域受到西方極簡主義雕塑的影響，抽象雕塑漸漸地出現(xiàn)在公眾的視野中。