伊犁馬平均體高144～148厘米，體重400～450千克。它體格高大，結(jié)構(gòu)勻稱，頭部小巧而伶俐，眼大眸明，頭頸高昂，四肢強(qiáng)健。當(dāng)它頸項(xiàng)高舉時(shí)，有悍威，加之毛色光澤漂亮，外貌更為俊美秀麗。毛色以騮毛、粟毛及黑毛為主，四肢和額部常有被稱作“白章”的白色的斑塊。伊犁馬性情溫順，稟性靈敏，擅長(zhǎng)跳躍，宜于山路乘馱及平原役用。山丹馬山丹馬山丹馬以馱載為主的兼用型馬品種。龍?jiān)谄湫蜗笮纬墒分?，曾是由多面一，即匯集了多種怪異的獸形象而演化為龍。產(chǎn)于中國(guó)甘肅山丹馬場(chǎng)，以當(dāng)?shù)伛R與頓河馬雜交育成，只含1/4的頓河馬血液。1984年經(jīng)鑒定命名。體質(zhì)結(jié)實(shí)，富悍威，對(duì)高寒山地適應(yīng)性強(qiáng)。山丹馬頭中等大，頸稍斜。甲較長(zhǎng)，胸寬深，背腰平直，腰較短，尻較寬而稍斜。四肢堅(jiān)固，關(guān)節(jié)強(qiáng)大，肌腱明顯，后肢稍外向，蹄質(zhì)堅(jiān)實(shí)。毛色以騮為主，黑色次之。

《 漢書》上有一段記載：“烏戈山離國(guó)有桃拔、 獅子、 犀?！薄?孟康注曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾長(zhǎng)，獨(dú)角者稱為 天鹿，兩角者稱為?！北闶酋?。

據(jù)古書中記載，銅貔貅雕塑生產(chǎn)廠是一種 猛獸，為古代五大瑞獸之一，稱為招財(cái)神獸。貔貅曾為古代兩種 氏族的 圖騰。傳說(shuō)幫助炎黃二帝作戰(zhàn)有功，被賜封為“ 天祿獸”即天賜福祿之意?？蒲腥藛T長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)馬的早期馴化歷史有爭(zhēng)議：考古學(xué)證據(jù)提示馬是在歐亞大陸西部草原馴化的，而來(lái)自現(xiàn)代母馬的遺傳證據(jù)指向了跨越廣大的地理區(qū)域的多重馴化事件。它專為帝王守護(hù)財(cái)寶，也是皇室象征，稱為“帝寶”。又因貔貅專食猛獸邪靈，故又稱“ 辟。中國(guó)古代風(fēng)水學(xué)者認(rèn)為貔貅是轉(zhuǎn)禍為祥的吉瑞之獸。

《神異經(jīng)》云：“昆侖西有獸焉，其狀如犬，長(zhǎng)毛，四足，似羆（音皮）而無(wú)爪， 有目而不見(jiàn)，行不開(kāi)，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無(wú)五臟，有腸直而不旋，食徑過(guò)。人有德行而往抵觸之，有兇德則往依憑之。名混沌?！?

混沌也作“混沌”，是古代的兇神。傳說(shuō)它形狀肥圓、像火一樣通紅，長(zhǎng)有四只翅膀、六條腿，雖然沒(méi)有五官，但是卻能夠通曉歌舞曲樂(lè)。還有一種說(shuō)法稱混沌是象狗或熊一樣的動(dòng)物，人類無(wú)法看見(jiàn)它、也無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)它，它經(jīng)常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，混沌便會(huì)大肆施暴；如果遇到人，混沌便會(huì)聽(tīng)從他的指揮。制作加工：擁有數(shù)年的制作加工經(jīng)驗(yàn)，能夠根據(jù)您的要求準(zhǔn)確有效、保質(zhì)保量地完成雕塑制作。

混沌因既混且亂故后世稱是非不分之人為“混沌”，《左傳·文公十八年》有云：“昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好慝，天下謂之混沌?！?

《莊子·應(yīng)帝王》中有“南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為混沌?！钡木渥?。又寫到“儵與忽時(shí)相與遇于混沌之地，混沌待之甚善。儵與忽謀報(bào)混沌之德，曰：人皆有七竅，以視聽(tīng)食息，此獨(dú)無(wú)有，嘗試鑿之。日鑿一竅，七日而混沌死”。1965年至北燕是公元四世紀(jì)初遷至遼西的漢族統(tǒng)治者馮氏在前燕、后燕基礎(chǔ)上建立的鮮卑族國(guó)家，馮素弗是北燕王馮跋的弟弟。這里的記載顯示混沌的形象乃有人之情而無(wú)人之形。在《莊子·天地》中又有“彼假修混沌氏之術(shù)也，識(shí)其一，不知其二。治其內(nèi)，而不治其外”混沌之智力實(shí)在有限。這里混沌更被人化而冠以“氏”。這些顯然并不是上古兇獸原型。