司母戊鼎身呈長(zhǎng)方形，口沿很厚，輪廓方直，顯現(xiàn)出不可動(dòng)搖的氣勢(shì)。司母戊鼎立耳、方腹、四足中空,除鼎身四面中央是無(wú)紋飾的長(zhǎng)方形素面外，其余各處皆有紋飾。在細(xì)密的云雷紋之上，各部分主紋飾各具形態(tài)。鼎身四面在方形素面周圍以饕餮作為主要紋飾，四面交接處，則飾以扉棱，扉棱之上為牛首，下為饕餮。鼎耳外廓有兩只虎，虎口相對(duì)，中含人頭。耳側(cè)以魚紋為飾。四只鼎足的紋飾也匠心獨(dú)具，在三道弦紋之上各施以獸面。三只足銅鼎像牛羊等植物的蹄子，這是神獸的標(biāo)志，也是銅鼎的制造需求。據(jù)考證，司母戊鼎應(yīng)是商王室重器，其造型、紋飾、工藝均達(dá)到極高的水平。是商代青銅文化頂峰時(shí)期的代表作。

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鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時(shí)代的典章制度和冊(cè)封、祭祀、征伐等史實(shí)，而且把西周時(shí)期的大篆文字傳給了后世，形成了具有很高審美價(jià)值的金文書法藝術(shù)，鼎也因此更加身價(jià)不凡，成為比其他青銅器更為重要的歷史。美學(xué)家李澤厚認(rèn)為，中國(guó)青銅器以其特有的三足器—鼎為核心代表，器制沉雄而且厚實(shí)，紋飾獰厲神秘，刻鏤深重凸出，是我國(guó)青銅藝術(shù)成熟期具審美價(jià)值的青銅藝術(shù)品。鼎是我國(guó)青銅文化的代表。家中或辦公室擺放一尊鼎，能夠鎮(zhèn)宅招財(cái)而公司放一尊銅鼎象征著權(quán)利，威嚴(yán)，有震懾之功效。它是文明的見(jiàn)證，也是文化的載體。

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是我國(guó)青銅文化典型的代表，從古至今陪伴我們走過(guò)3000多年。古代出土的銅鼎見(jiàn)證著歷史的文化具有很高的考古價(jià)值，是我們的國(guó)之重寶?，F(xiàn)代的銅鼎則是更具現(xiàn)代化，大多以仿古居多，在不失其自身演義的演變下，大膽的創(chuàng)新，新穎的造型，比古代銅鼎更添了一份活力，更能象征城市的文化底蘊(yùn)。仿古銅鼎廠家它的使用范圍也越來(lái)越廣泛，成為了公司信譽(yù)，能力的標(biāo)志。鼎身四面在方形素面周圍以饕餮作為主要紋飾，四面交接處，則飾以扉棱，扉棱之上為牛首，下為饕餮。仿古銅鼎廠家是公司開(kāi)業(yè)，企業(yè)上市時(shí)的饋贈(zèng)禮物。

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