----陶器是人類創(chuàng)造的個(gè)新物質(zhì)，是人類歷史的形象紀(jì)錄，是人類文明的精髓，瓷器是中國(guó)古代的偉大發(fā)明，是中華文化影響世界的重要體現(xiàn)。

----陶瓷的生產(chǎn)制作過(guò)程大量應(yīng)用了化學(xué)、物質(zhì)等科學(xué)技術(shù)的成果，如3D打印等，陶瓷的設(shè)計(jì)創(chuàng)意是美的創(chuàng)造和文化的承載，陶瓷是科學(xué)、技術(shù)、文化與藝術(shù)的高度融合。

----陶瓷是重要的工藝美術(shù)，是美的創(chuàng)造，是人們用手來(lái)體現(xiàn)自身審美情操和藝術(shù)素養(yǎng)、美化生活環(huán)境的理想手段。

   為了弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，增長(zhǎng)科學(xué)技術(shù)知識(shí)，拓寬青少年的知識(shí)視野，激發(fā)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)作、激情，提高審美情操和動(dòng)手能力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，江蘇省藝術(shù)人才培訓(xùn)中心與江蘇高淳陶瓷實(shí)業(yè)有限公司共同舉辦江蘇省青少年陶瓷藝術(shù)培訓(xùn)基地，把高淳陶瓷打造成培養(yǎng)陶瓷人才的工業(yè)陶瓷文化園。

雍正初年時(shí)琺瑯彩繪變化不大，構(gòu)圖仍是呆板的對(duì)稱，但寫(xiě)生畫(huà)開(kāi)始多了起來(lái)，有了些活力，背景地仍是胭脂紅、黃、藍(lán)、白等色。到了雍正中期，"院畫(huà)"的工筆畫(huà)在整個(gè)社會(huì)流行開(kāi)來(lái)，很得雍正皇帝的賞識(shí)。琺瑯彩瓷器的畫(huà)工們迎合皇帝的好惡，在琺瑯彩瓷器上以 "院畫(huà)"為底稿，開(kāi)始"勾、畫(huà)、皺、染"，這也是琺瑯彩瓷器獨(dú)有的。繪畫(huà)題材多為寓意深刻的芙蓉鴛鴦、靈芝水仙、錦雞牡丹、梅蘭竹菊、翠竹麻雀、秋樹(shù)八哥等，更有各種山水樓閣畫(huà)面。


根據(jù)胎地種類，琺瑯器一般可分金胎琺瑯、銅胎琺瑯、瓷胎琺瑯、玻璃胎琺瑯、紫砂胎琺瑯等。 其中銅胎琺瑯因?yàn)殂~料與表面琺瑯容易結(jié)合，且銅料價(jià)格相對(duì)容易接受，因此銅胎琺瑯為廣泛。直今，琺瑯器依然大多使用銅胎。金胎因造價(jià)過(guò)高，難為常人所接受，清三代時(shí)基本只限內(nèi)府制作使用，且數(shù)量極其有限。瓷胎琺瑯（即琺瑯彩瓷），顧名思義，是在瓷胎上繪制的畫(huà)琺瑯。