現(xiàn)部分殯儀館有自1選遺1體火化爐型（普通爐、普通臺(tái)車爐、中檔臺(tái)車爐、高1檔臺(tái)車爐）、觀遺1體進(jìn)爐、家屬納骨、觀出爐、等骨灰、預(yù)約火化爐、預(yù)約火化進(jìn)爐時(shí)間等項(xiàng)目。但來(lái)殯儀館的家屬應(yīng)注意以下幾點(diǎn)問(wèn)題：

1、凡前來(lái)送殯的試著家屬在辦理好送殯服務(wù)項(xiàng)目手續(xù)之后，請(qǐng)不要隨意離開(kāi)，以便殯儀館服務(wù)員能及時(shí)為您服務(wù)及聯(lián)系；

2、凡辦理普通爐送殯服務(wù)項(xiàng)目的逝者家屬在服務(wù)項(xiàng)目開(kāi)始服務(wù)前，請(qǐng)?jiān)诮哟幍群颍?

3、凡辦理臺(tái)車爐送殯服務(wù)項(xiàng)目的逝者家屬，手續(xù)辦完后，請(qǐng)不要離開(kāi)接待處，殯儀館服務(wù)員會(huì)帶領(lǐng)家屬們到指1定的地點(diǎn)等候；

4、遺1體火化完畢之后，殯儀館工作人員會(huì)安排家屬們進(jìn)行觀出爐和納骨。在過(guò)程中，逝者家屬應(yīng)聽(tīng)從工作人員的安排，注意周圍安全，手千萬(wàn)不要直接觸及骨灰和爐底板，以免發(fā)生燙1傷事故；

5、如果逝者家屬有事要離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，請(qǐng)事先和殯儀館服務(wù)員說(shuō)明情況，并留下聯(lián)系方式；

6、逝者家屬未留下聯(lián)系方式，也未告知服務(wù)員離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，致使服務(wù)員無(wú)法與家屬取得聯(lián)的，或雖然留下聯(lián)系方式，經(jīng)聯(lián)系家屬后又不能按時(shí)到現(xiàn)場(chǎng)的，將按殯儀館的相關(guān)工作流程對(duì)遺1體予以處置，不予等候。

百年祥和殯儀服務(wù)以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播?！　」颈局?guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠(chéng)。樸實(shí)、親切、專業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)。在我國(guó)的部分地區(qū)，夫妻合葬有一方先死1亡下葬，待另一方逝世下葬時(shí)需將先下葬者挖出，見(jiàn)面祭拜后再同時(shí)下葬。　　我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的后一程。

堅(jiān)持三聲四心五滿意的服務(wù)原則，強(qiáng)調(diào)以人為本，喪戶至上，各項(xiàng)服務(wù)深受社會(huì)各界好評(píng)，連續(xù)七次獲評(píng)省級(jí)文明單位，多次獲得市局績(jī)效管理優(yōu)勝單位，2012年還被民政l部授予全國(guó)殯葬改革示范單位。 地址：武漢市青山區(qū)冶金大道98號(hào) 特色服務(wù)：集中守靈、遺l體單間冷藏、靈位祭拜、遺l體香水沐浴、遺l體嘴巴閉合修復(fù)、化妝整l容工作室、遺l體鮮花料理、家奠禮、治喪攝像、禮儀扶靈、接靈納骨、骨灰盒激光刻字、骨灰防潮殺菌劑。 青山殯儀館殯儀服務(wù)須知 規(guī)范服務(wù)，包括遺l體收斂、冷藏、化妝整l容、悼念告別活動(dòng)、火化、骨灰寄存和室內(nèi)安葬業(yè)務(wù)；提供各式鮮花料理服務(wù)；提供不同檔次的骨灰盒、火化棺木供喪主選購(gòu)。現(xiàn)在祭祀活動(dòng)在形式和內(nèi)容上與過(guò)去時(shí)相比有了不同程度的改變，有繼承也有發(fā)展。

百年祥和殯儀服務(wù)以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播。　　公司本著規(guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠(chéng)。樸實(shí)、親切、專業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)。壽衣的種類應(yīng)該說(shuō)壽衣從廣義上理解，品種是不計(jì)其數(shù)的，逝者家屬完全可以根據(jù)需要選擇各種款式、面料(易造成污染的面料除外)?！　∥覀儗⒑褪耪呒覍僖黄馂橛H人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的后一程。

靈柩出殯前，喪家請(qǐng)題主的祭官，在棺頭、棺蓋上題字。題材頭時(shí)，先讓孝子跪下，向祭官呈上題材頭的絹和白布，雙手獻(xiàn)上嶄新的毛筆。然后，孝子執(zhí)硯跪于前，祭官題材頭神位。材頭神位格式一般有老年人與年輕人之分，字?jǐn)?shù)按“生、老、病、死、苦”推算，必須拈“生”字.似男性為例，老人的神位格式是：“時(shí)故先考某公諱某靈柩”，宮式門眉扇形框中，均題“安樂(lè)宮”三字。在火化過(guò)程中，尸l體的大部份（特別是器·l官）和其他軟組織都會(huì)因排放系統(tǒng)釋出的熱力和氣體而蒸發(fā)和氧化。丙邊楹聯(lián)大都書(shū)寫(xiě)“孟坡頭上金童送，奈河橋邊玉女迎”、“金童持壺春常在，玉女舉案日月長(zhǎng)”等。有的植材蓋上留有碗口大的圓圈，用以題字，稱“題材蓋”，題字仍請(qǐng)祭官書(shū)寫(xiě)，題法各地不一，一是用金、木、水、火、土、五行題蓋，寓鎮(zhèn)1壓之意;一是按性別書(shū)寫(xiě)，男性老人多書(shū)寫(xiě)：“佑啟我后人”、“是之謂不朽”等，女性老人則寫(xiě)：“坤德后嗣昌”、“坤柔順利貞”等。也有少數(shù)寫(xiě)七個(gè)字的，男性多題：“大德錫類昌后嗣”, 女性多題：“王母瑤池添寶座”等，寫(xiě)法以吉徉為主。