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“裕后亭”，出自《尚書?仲虺之誥》：“垂裕后昆?！彼?王應(yīng)麟《三字經(jīng)》：“揚(yáng)名聲，顯父母，光于前，裕于后。”取遺惠后代，為后代造福之意；

“繼善亭”，出自《易?系辭上》 “一陰一陽之謂道，繼之者善也。”取把天地生育長(zhǎng)養(yǎng)萬物的自然之善，繼續(xù)下來，發(fā)展下去，使其不發(fā)生斷裂，不遭到破壞之意；

亭中原有一幅對(duì)聯(lián)即“上止止，下止止，人到此處止止止；有也止，無也止，心存邪念止止止?！币草^好的詮釋了前人的良苦用心，意思要教育人們凡事要知道停止，有也罷，無也罷，樂也罷，悲也罷，都要有個(gè)度。特別心存邪念更加要及時(shí)，懸崖勒馬，否則，就會(huì)后患無窮，追悔莫及。

一個(gè)小小的涼亭命名也非常講究，有著如此濃厚的文化蘊(yùn)含，這在平樂縣其他地方實(shí)屬罕見。這與當(dāng)時(shí)沙子古鎮(zhèn)的文化氛圍密不可分。

隨著部件做好被運(yùn)到現(xiàn)場(chǎng)組裝起來，竹瓦一片一片搭建上，一個(gè)小竹亭安靜地在筆架山腳下，竹亭的出現(xiàn)對(duì)場(chǎng)地幾乎沒有什么破壞，它盡量選在了避開已有植物的地方（但不可避免地占用了一顆的上方，便把移栽到了兩米開外）。我想這樣便是綠色的建筑，純手工不會(huì)破壞土壤，沒有建筑垃圾，就連竹子的廢料也被村民拉回去別有他用。由于夏季竹子含水含糖較大，竹亭的壽命不會(huì)太長(zhǎng)，少了一年多了也不過兩年，不過竹亭生于自然，覆滅之后也能回歸自然。村民如果覺得亭子好，便叫來師傅再做一個(gè)，不過幾天的功夫，相信也會(huì)比個(gè)做得更好。

立于亭內(nèi)，向北遠(yuǎn)眺，低山綿延起伏，霧氣濛濛，青松隱隱，恰似一幅青山水墨長(zhǎng)卷。兩列高架，齊頭并進(jìn)。汽車之聲如悶雷滾滾；高鐵之形似銀龍飛奔。向北近看，一道碧水緩緩西流，島上紅花灼灼奪目，岸邊垂柳依依飄拂。偶有垂釣者執(zhí)竿靜坐于河沿邊，也有健身者穿梭慢跑，閑者緩行在步道之上。夕陽落山，夜幕四合，此燈綻放，光帶如虹。北望之景怡情養(yǎng)眼，有人稱之為怡養(yǎng)亭。