浮雕關(guān)鍵有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空雕花式等幾類方式。 1、我國古代的石窟群雕塑作品可歸納為神龕式雕塑作品，依據(jù)造型設(shè)計手法的不一樣，又可分成紀(jì)實性、裝飾藝術(shù)和豐富性； 2、薄浮雕以線主導(dǎo)，以面輔助，面線融合。深2～5mm。薄而有層次感，以疏襯密，刀功洗煉； 3、陰雕一般在箱、櫥、床、柜的表面手工雕刻。無需畫稿，以刀，意在筆先，以輕快的刀功手工雕刻陰紋圖案設(shè)計； 4、高浮雕就是指縮小小，起伏大，貼近石雕，乃至半石雕的一種方式，這類浮雕明暗交界線比照明顯，空間感突顯； 5、淺浮雕縮小大，起伏小，它既維持了一種工程建筑式的平面性，又具備一定的規(guī)模感和起伏感； 6、線刻是美術(shù)繪畫與雕塑作品的融合，它靠光與影造成，以光，乃至有一些彼此之間的起伏，給人一種素雅委婉的覺得； 7、鏤空雕是把說白了的浮雕的底版除掉，進(jìn)而造成一種變幻的負(fù)空間，并使負(fù)空間與正室內(nèi)空間的中心線有一種互相變換的節(jié)奏感。這類手法以往常見于窗門護(hù)欄家俱上，有的能夠雙面欣賞。

園林石雕大多被廣泛運(yùn)用到園林綠地之中，點綴裝飾著周圍的環(huán)境，是園林環(huán)境中的一大景觀亮點。園林石雕相對于建筑石雕來說，沒有太多的束縛和規(guī)范，有著自由的造型和思想性，體現(xiàn)著人們的審美，同時也反映著時代的社會、生活文化。

   我國的園林從古代直到當(dāng)代，一直都在不停的變化和發(fā)展。當(dāng)代的園林景觀突出的表現(xiàn)內(nèi)容是向大眾化、公共化這個方向發(fā)展，為民眾提供更多的休閑空間。同時也表現(xiàn)了隨著社會的迅速發(fā)展人們對于藝術(shù)方向的更高層次的要求。在這樣的背景下，世界上眾多國家紛紛出現(xiàn)了眾多的以石雕為主題的園林石雕公園，以石雕、石、這種自然的材料作為主題，來突出表達(dá)人們與自然環(huán)境相融合的意境。

   園林石雕不單單是普通的一件石雕一件藝術(shù)品，園林石雕都必須要有背景和它相互襯托。一種情況是園林石雕作為主題，綠化水景等用以襯托，另外一種情況是以園林植被、建筑景觀以及水體等為主題，而園林石雕用以反襯。建造園林石雕應(yīng)當(dāng)注意園林石雕的造型特點、藝術(shù)表現(xiàn)要與園林的主題內(nèi)容相互吻合。突出反映園林的主題文化及精神內(nèi)涵，達(dá)到一致協(xié)調(diào)的效果。另游客在游覽的過程中能夠產(chǎn)生放松、愉悅、欣賞的感受，從而獲得視覺及精神上的享受。

淺高浮雕：

同為浮雕，又視其花紋突出的少與多，分為淺浮雕與高浮雕?；y表面有的比較平扁，有的比較飽滿。據(jù)花紋的疏密，又可分為露地、稍露地和不露地。同為露地，又有光地與錦地之分。刀法亦因其渾然無痕或銳不藏鋒而有圓潤與快利之異。淺浮雕如黃花梨有踏床交杌上的卷草紋。高浮雕可以清前期櫸木羅漢床圍子的螭虎靈芝紋為例。而有東腰炕桌上的卷草紋則是花紋表面比較平扁的例子。

陶瓷上對于浮雕進(jìn)行運(yùn)用一般來說是用淺浮雕，這是由于陶瓷裝飾的本身特質(zhì)所決定的。陶瓷裝飾往往具有輕、薄等特點，不太適合使用深浮雕在陶瓷裝飾中進(jìn)行使用。特別是如果在陶瓷裝飾中采用深浮雕，往往會使得陶瓷品本身過于臃腫以及功能性受到一定程度影響，所以在而在陶瓷裝飾作品中，曾經(jīng)的大量的運(yùn)用繪畫，這種不太影響陶瓷作品本身材質(zhì)以及性能的方式。是以，在陶瓷飾品中運(yùn)用浮雕技術(shù)也往往更經(jīng)常使用淺浮雕大過于深浮雕。在傳統(tǒng)的陶瓷裝飾中經(jīng)常使用的色彩偏為淡雅的色彩，在早期，陶瓷是沒有顏色的，到了唐朝才有三彩的說法，陶器根據(jù)不同的著色方式可以分為：素陶、彩陶以及釉陶。我國陶器使用的傳統(tǒng)顏色主要有：紅色、黃色、綠色以及青色。其中彩陶又分為：三彩、五彩、斗彩以及景泰藍(lán)。陶瓷上色在古代一直是一個難題，但是這個問題在現(xiàn)代解決了。但是由于陶瓷的平面特點，一般還是用較為但是在淺浮雕中，往往使用多種色彩以及比較顯眼的色彩來通過簡單的空間對比而實現(xiàn)較為良好的空間感和位置感。因為相對于傳統(tǒng)的陶瓷產(chǎn)品，淺浮雕的空間感更好，淺浮雕通過以及，使得色彩更具有空間感，同時也使得鮮艷的色彩顯的不那么的突兀，通過搭配能夠使得陶瓷上的畫面藝術(shù)感更強(qiáng)，同時也使得色彩與陶瓷裝飾更為適合。