人們往往認(rèn)為銅佛像造好之后只要從大殿或寺廟中放上就可以了，其實不然。每尊佛像都有他自己的擺放位置，如銅觀音菩薩，象征著大慈大悲，救苦救難，送福，應(yīng)放置的方位是“坐西向東”，在家里不能向著衛(wèi)生間，房門和廚房；而彌勒佛銅像在擺放的時候要超過人的頭頂，比人要高，不可放的太低，方位靠西向東方。銅關(guān)公，放在飯店大廳，一般都是做生意的供奉，釋迦牟尼佛擺放應(yīng)放在中間，大殿中間，銅菩薩要放在釋迦牟尼佛的左側(cè)。

學(xué)校文化墻設(shè)計的中間位置是學(xué)校標(biāo)志。 一群開朗的學(xué)生跳舞，沿著書面知識行走。 左右兩邊是學(xué)校的座右銘：在陽光下快樂地成長。

   學(xué)校文化墻設(shè)計中心在教學(xué)樓和一棵小樹后面跳舞。 這棵樹是學(xué)生的隱喻，在學(xué)校里很興旺。 學(xué)生，跳舞的學(xué)生，飛翔和平鴿的女孩……，展現(xiàn)出歡樂的景象，點綴著音符，增強了氣氛，還裝飾了畫面； 浮雕左上角的抽象海洋和帆船，意為知識； 學(xué)校文化墻設(shè)計圖的左下方是將要發(fā)射的航天飛機，這意味著學(xué)生對科學(xué)技術(shù)文化的想像力和向往。

大型人物雕塑在一定的程度上使城市活躍起來，因為矗立在各個城市的人物雕塑不僅是為美化環(huán)境而建立，它的存在還對現(xiàn)代城市的生存極具 有意義。在我們的日常生活和課本上可以看到曾經(jīng)為我們幸福的現(xiàn)代生活做出的貢獻(xiàn)和留下萬古的文化遺產(chǎn)，這些曾對國家做出過貢獻(xiàn)的名人 ，后世子孫為紀(jì)念他們曾留下的足跡，就用人物傳記、書籍、繪畫、雕塑等紀(jì)念他們。