從其明朝所獨(dú)具一格的特點(diǎn)上看，寶冠葉片做為鏤空雕花狀且在其中間葉片呈現(xiàn)為彎彎曲曲月形，從其觀音菩薩的造型設(shè)計(jì)上看，肩膀?qū)捚ü纱蟆Ｌ孤渡习肷砬疑硇捅容^的婀娜多姿，呈為s型，飾品比較的繁雜且多種多樣。千萬(wàn)別用銅佛像與色澤相對(duì)性偏硬的物品互相磨擦，能夠先用純棉綿軟的原材料將其磨去，隨后在噴完一層金色就一切正常了。 具備著十分高的形象性及其衣紋的流暢度都較高，腹腔的裝飾設(shè)計(jì)略呈現(xiàn)為橢圓型群褶，臺(tái)座為束身式仰覆蓮座，蓮瓣寬肥，呈一周對(duì)稱(chēng)性的遍布狀。 從其顏色上看，金水成色較足，黃中發(fā)紅，是明朝階段塑像的廣泛成色。 明朝金銅佛像為例子開(kāi)展剖析，其制做的加工工藝及其審美觀觀念都做到了較高的水準(zhǔn)。 從其神態(tài)上看，金佛象神態(tài)比較的幽美且其用料比較的精湛，尤其是在明朝宣德年間的觀音像，將漢代的觀音像規(guī)范造型設(shè)計(jì)沿用。

銅佛像則是佛家代表實(shí)物。自傳入中國(guó)以來(lái)，銅佛像也隨著進(jìn)入中國(guó)。并且隨著時(shí)間的推移，銅佛像帶來(lái)的印度色彩也逐漸褪去，融入中國(guó)的悠久歷史文化，印度色彩與中國(guó)色彩想融合，把銅佛像的光芒發(fā)展的熠熠生輝。

銅佛像的年代如何判斷？首先我們可以從銅佛像的材質(zhì)來(lái)判斷銅佛像的年代。古時(shí)候，各個(gè)時(shí)期使用的銅佛像材質(zhì)是不一樣的。說(shuō)白了金銅佛造像，一般指銅制鎦金的佛1教造像，但具體未鎦金的銅佛像，也通常被個(gè)人收藏發(fā)燒友歸于金銅造像的范疇中。早期，制作銅佛像的材質(zhì)主要有一下幾種：青銅、紅銅、純銅或者其它銅合金等材質(zhì)；從銅佛像的提醒特征也可以判斷年代？如標(biāo)志、坐騎、手印以及坐姿等各個(gè)方面都可以反應(yīng)。當(dāng)然每個(gè)朝代都有其獨(dú)特的標(biāo)志，我們需要花費(fèi)一定的時(shí)間去了解，去比對(duì)，這樣才能更準(zhǔn)確，更的去判斷銅佛像的年代。

中國(guó)銅雕文化的起源，從歷代出土的銅就可以看出，每一件作品都銘刻著古人精湛的銅雕技藝。 銅文化與其它文化相互滲透、相互作用、同步發(fā)展，形成了中國(guó)民族的傳統(tǒng)文化。

    佛像是佛學(xué)精華的實(shí)物體現(xiàn)，是在物質(zhì)文明的猖獗，使精神與科學(xué)失去平衡，是精神空虛、仿徨的時(shí)代令人迫切感到這種探索將拓廣我們的精神領(lǐng)域，使現(xiàn)代人的精神生活更為豐饒的象征。

    銅佛像跟青銅佛像就是由于材料不同而劃分的,青銅雕塑，他們都是可以通過(guò)鍛造跟鑄造而生存出來(lái)，但是目前較為盛行的是銅佛像。來(lái)源于印尼的一尊尊佛、觀音菩薩、羅漢，在北魏間剛開(kāi)始與中國(guó)的民族文化相結(jié)合，迅速產(chǎn)生了中國(guó)單獨(dú)的佛象。但是青銅佛像的歷史比較悠久，十六國(guó)時(shí)期佛像，青銅佛像為；這一時(shí)期的造像遺留至今的多為金銅佛像,銅工藝品，并且大多是青銅佛像。