棺材在農(nóng)村實(shí)用

棺材以在農(nóng)村為實(shí)用，幾乎每位農(nóng)民死后都會(huì)用棺材裝尸首，也有人由于其他原因死后要被火化了，但是也會(huì)在死前吩咐子孫將自己的骨灰裝在棺材里，他們都喜歡這種土葬的方式，以保存尸首的完整，寓意深遠(yuǎn)。

河北浩森木業(yè)有限公司地處冀魯豫三省交界處、有“鴨梨之鄉(xiāng)”美名的燕趙古都——邯鄲魏縣。本公司多年來(lái)始終堅(jiān)持“質(zhì)量為先、客戶(hù)至上、價(jià)格從優(yōu)、售后服務(wù)到位”的原則，到目前為止已擁有了一大批固定客戶(hù)，產(chǎn)品銷(xiāo)往全國(guó)各地。

棺材的顏色

凡是講究的棺材，外邊都涂了黑漆，用金色在兩幫上畫(huà)了“二十四孝”或“八仙慶壽”等圖案，一般只在棺材頭里畫(huà)上一個(gè)圓壽字，周?chē)形逯或穑^之“頭頂五福捧壽”，后邊畫(huà)上蓮花，謂之“腳踩蓮花”。一個(gè)人在死后能夠與身相伴這么多物質(zhì)的、精神的、以及知識(shí)的博大講究，自然也就能夠安心地走上黃泉路了。首先，看它的用料，通常，一般的因受經(jīng)濟(jì)條件的限制，大眾化的棺材用松木、柏木加工而成。

河北浩森木業(yè)有限公司自建廠(chǎng)以來(lái)，新引進(jìn)木材加工機(jī)械配套設(shè)備，并有多年豐富經(jīng)驗(yàn)的技術(shù)人員，嚴(yán)格控制各道生產(chǎn)工序，以熟練的技巧保質(zhì)、保量，形成生產(chǎn)、銷(xiāo)售、售后一條龍，以完善的服務(wù)贏(yíng)得眾多合作商家的贊譽(yù)。

?準(zhǔn)備棺材的條件

棺材條件允許的都可提前選購(gòu)好，但這里也有一個(gè)禁忌。就是家中老人在過(guò)完七十大壽之后，才可以選購(gòu)迎請(qǐng)，按照老人活著時(shí)的意愿去做準(zhǔn)備，總比老人去世之后，后人慌手慌腳的為其準(zhǔn)備強(qiáng)。未過(guò)七十大壽的則不建議準(zhǔn)備，和六十大壽之后備好壽衣是不同的。