顧老的石瓢激蕩綿綿浩氣，如月盈中天。既中正平和，卻又不失勁力，剛柔相濟。蘊含老莊的虛淡、沉靜閑適，也融入儒家的堅毅與進取。每個愛壺之人，如果沒有幾把鐘情的石瓢，將會是多么大的遺憾！

紫砂泰斗顧景舟的作品，是紫砂業(yè)內的傳奇。玩壺的壺友誰不夢想擁有一把顧壺？真正的顧景舟作品需要多少錢呢？

談起顧景舟，都會令人不禁贊嘆：砂壺界的“一代宗師”、“壺藝泰斗”、“近代時大彬”等。然顧景舟不僅壺藝高超，更重要的是其為紫砂藝術的傳承培養(yǎng)了一批人才。放眼當下紫砂界，顧景舟可以說是桃李滿天下，曾經所帶的弟子徐漢棠、高海庚、李昌鴻、沈遽華、潘持平、束鳳英、吳群祥、高振宇等無不成為當代紫砂藝林高手。其徒孫更是遍布大江南北，顧氏壺藝至今整整影響四代人。

顧景舟早期朱泥紫砂石瓢壺  底部有"荊山壺隱"方章, 蓋內有"顧景洲"篆書方章

其在壺藝上的成就極高，技巧精湛，且取材甚廣，可說是近代陶藝家中有成就的一位，堪稱“集紫藝之大成，刷一代纖巧糜繁之風”。

雖然紫砂市場也受經濟、政策等影響出現(xiàn)波動，但顧景舟的作品一直是拍賣市場的硬通貨，且每一次都能提振紫砂市場。他的作品價位穩(wěn)定在四五百萬元，其作品是各家拍賣公司的征集重點。

看顧景舟紫砂壺真假，主要從下面幾個方面來入手：

看胎質

顧景舟紫砂壺鑒定要看胎質。不同時期的紫砂壺所使用的泥料有著不同的泥質，不同地方的紫砂泥料也不同，顧景舟制作的紫砂壺胎骨堅致，色澤溫潤，是上好的宜興紫砂泥料。

看款識

顧景舟1944年，始用?。菏萜?、老萍。1948年，始用?。呵G南山樵、荊山壺隱。1955年，始用閑章：啜墨看茶。1984年，始用印：景舟七十后作，壺叟。20世紀90年代,刻了一方：生于乙卯。結合不同時期的款識和制壺風格，以及工藝特色來綜合判斷，可辨真?zhèn)巍?

紫砂茶壺印款，既具有書法藝術、籇刻藝術的傳統(tǒng)文化內涵，又具有表昭作者身份、藝名，體現(xiàn)作者意趣、愛好，作者思想、活動，作者追求、抱負等等作者本身的文化素質與修為，還具有紫砂工藝實用裝飾的文化關系與文化，這三大效用自印款在壺上銘用開始即顯示出來。

    從顧景舟的藝名隨著時代的變化，可以看到顧景舟從藝歷程中的曲折迂迥，成藝過程中的心境意趣，而終升華至一種回歸的自然境地和自然心態(tài)；平衡的、坦然的、淡泊的、歸宗的，猶如禪機、悟性，“正道”、“得果”一般。

顧景舟早期朱泥紫砂石瓢壺