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發(fā)布時(shí)間:2020-12-22 07:02  
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玉器典當(dāng)提前收回借款有很多其他方面的因素,上節(jié)課已經(jīng)和大家講過了,那么還有一些其他的因素還沒給大家講解完,繼續(xù)和大家分享一些重要的知識(shí)。
甲方的任何其它借款、賠償、承諾(含甲方對(duì)乙方的其他借款),或到期不能履行,致使乙方認(rèn)為甲方履行本合同項(xiàng)下任何條款的能力已受到影響。
當(dāng)物有隱蔽瑕疵或當(dāng)物的市場(chǎng)價(jià)急劇下降的,甲方應(yīng)收到自乙方通知起三日內(nèi)提供符合乙方要求的當(dāng)物予以臵換,并重新辦理相關(guān)抵/質(zhì)押手續(xù),否則乙方有權(quán)提前收回借款。
關(guān)于玉的年代劃分,目前是眾說紛紜依據(jù)各有不同,比較普遍的劃分方法是:漢前包括漢代的玉器稱之為高古玉,這種劃分方法很有科學(xué)依據(jù),因?yàn)閺氖鲿r(shí)期至漢 代,中國(guó)的文明進(jìn)步比較迅速,漢代時(shí)期科學(xué)藝術(shù)達(dá)到了當(dāng)時(shí)的頂峰,誕生了代表文明進(jìn)步的鋼鐵,雖然沒有全社會(huì)普及,但是成功冶煉出了冷兵器。所以,這種劃 分方法是可以被認(rèn)可的。但是,如果從玉器被皇權(quán)壟斷的時(shí)間段來劃分,也就是以宋代為界限,宋前玉器沒有進(jìn)入社會(huì)一直被皇權(quán)所壟斷,宋代開始,進(jìn)入社會(huì)普及 至民眾之中,這種劃分方式也是比較有道理的。
暫且不深究高古玉年代劃分的合理性,我把我的理論結(jié)合目前比較常見的年代劃分,得出的結(jié)論為:按照電力工具出現(xiàn)的時(shí)間來區(qū)分古玉與現(xiàn)代玉的時(shí)期,漢后至沒有電力雕刻工具前稱為古玉,之后的統(tǒng)稱為現(xiàn)代玉器。我將按照這種玉器的時(shí)期劃分逐一進(jìn)行分析。
因?yàn)橛竦南∪毙?,在古玉時(shí)期玉的社會(huì)地位一直很高,是裝飾佩戴、生活器具以及祭祀隨葬的重要器物之一。時(shí)至今日,玉仍然被人們視為可以代表中國(guó)文化內(nèi)涵的珍貴寶石。
現(xiàn)在雖然開采技術(shù)及雕刻工具先進(jìn),但現(xiàn)代玉器在藝術(shù)欣賞力和文化涵養(yǎng)方面遠(yuǎn)不及高古玉及古玉,雕刻的圖形是單一的傳統(tǒng)文化,固執(zhí)死板完全沒有高古玉和古玉 的流暢及底蘊(yùn)。現(xiàn)代人所謂的玩玉,根本不可能達(dá)到古人們所說的人玉合一,古玉通融。古時(shí)的雕刻工匠們,可以稱之為藝術(shù)家,他們除了有很深的雕刻功底外,還 努力鉆研歷史文明,創(chuàng)造新的雕刻技法,升華自身的文化內(nèi)涵及藝術(shù)修養(yǎng),每個(gè)工匠對(duì)待玉的態(tài)度是崇敬而虔誠(chéng)的,認(rèn)為能夠制作玉器是一種神圣的使命。而現(xiàn)在的 雕刻師只是在迎合市場(chǎng)需求,完全不鉆研思考如何創(chuàng)新,一味的使用仿古圖形,雕刻出來的玉器卻是形似而神不似,絲毫沒有高古玉或古玉的神韻在其中。這種四不 像的玉器在當(dāng)今的玉器市場(chǎng)上占據(jù)主流位置,這是一種可怕的趨勢(shì),所謂玉不琢不成器,如果優(yōu)質(zhì)的玉材得不到完好的使用,中國(guó)獨(dú)有的玉器雕刻技法以及傳承至今 的玉文化,或許將就此消失。