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而'夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。'則是表明每一次王朝的代興，'九鼎'便隨之易手。春秋時(shí)，楚莊公向周定王的使者'之大小、輕重'，使得''一詞成為覬覦國(guó)家或泛指試圖取得支配性的經(jīng)典說(shuō)法。

詞人李清照的丈夫趙明誠(chéng)即是宋代有名的金石學(xué)家。中國(guó)人對(duì)青銅器的研究偏重于考古、歷史、古文字等多門學(xué)科的著錄與考證，而西方及日本等國(guó)收藏和研究中國(guó)古代青銅器則側(cè)重于形制、紋飾等美學(xué)價(jià)值方面，有關(guān)及其著述均有極高的水準(zhǔn)。

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