佛具是什么呢？我們應(yīng)該怎樣去理解它呢？其實(shí)佛具用品-佛用品批發(fā)就是關(guān)于“”的總稱，行業(yè)一直以來(lái)我們中國(guó)是不禁止的，下面就是為大家介紹的佛具用品-佛用品批發(fā)了。

佛具用品-佛用品批發(fā)又稱為法器、法具等。從廣義而言，凡是在寺院內(nèi)或非寺院所設(shè)佛堂等，設(shè)有莊嚴(yán)佛壇，并且用于祈請(qǐng)、修法、供養(yǎng)、法會(huì)等各類佛事活動(dòng)的器具，或是徒所穿所帶的衣物、念珠乃至錫杖等輔助修行用的器物，都可稱之為佛具。

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佛具用品-佛用品批發(fā)用品中是木魚和佛表的意義是什么？木魚有木魚的意義，佛表又有佛表的意義，意義不同，代表的方式也是不同的，圍觀的時(shí)間又到嘍！

我們知道，木魚乃儀案上必不可少的法器之一，于誦經(jīng)禮懺時(shí)用以節(jié)制經(jīng)頌。是僧師們所必備法器，同時(shí)不少信徒居士們喜于閑暇時(shí)誦經(jīng)，而木魚無(wú)疑也是必備的。

木魚可用于演奏、可用于誦經(jīng)、更可警惕眾人等。木魚的演奏常用于戲劇、伴奏、民族樂(lè)隊(duì)以及音樂(lè)當(dāng)中，漸漸成為許多節(jié)目演奏當(dāng)中獨(dú)具特色的“樂(lè)器”；而木魚更多用于信徒誦經(jīng)之一邊叩之。

叩擊木魚之聲清脆空靈，能使人身心放松，享受極其清雅的環(huán)境氛圍；而誦經(jīng)更可為自己多多積累功德。

佛具用品：佛表與木魚有著異曲同工之妙。同樣是可積累功德的誦經(jīng)念咒，考慮到許多人總被俗務(wù)纏身，往往無(wú)暇誦經(jīng)，將佛學(xué)精粹融入于可隨身攜帶并且不會(huì)干礙到的腕表之中。

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有很多小伙伴不知道，佛教弟子是否可以開佛具用品-佛用品批發(fā)店，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題糾結(jié)的人有很多，下面就為大家解答一下，在這里小伙伴們就要趕緊過(guò)來(lái)圍觀啦！

這個(gè)是可以的，這有什么不可以，我也是一直想開，只因?yàn)閷?shí)在不懂進(jìn)出貨那一套，想了好幾年了，慚愧。

幾位師兄理解有些生硬了，不能佛像這一說(shuō)是有的，但那一般指開過(guò)光的佛像。

開過(guò)光的佛像，那真是不能買賣，所以你賣佛具佛像時(shí)不能像有些佛具店主說(shuō)的， 這是某某大師開光的佛。

這是錯(cuò)誤的，，他的佛不可能開過(guò)光。第二，如果他賣的佛像真是某大師開過(guò)光的，那是不可以售賣的。

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佛教的佛具用品-佛用品批發(fā)法器多種多樣，名稱不同，但也是一個(gè)內(nèi)容，例如我們的法器又稱為“佛器”、“佛具用品-佛用品批發(fā)”、“道具”、“法具”，快來(lái)和我一起認(rèn)識(shí)這其中的法器吧！　

舉凡佛壇，用于祈禱、修法、供養(yǎng)、法會(huì)等各類佛事，乃至行者所攜行之念珠、錫杖等修道之資具，統(tǒng)稱為法器。

法器的內(nèi)容依諸書所記，并不一定，但一般均將修行修法等所用的器物類，稱為“法具”或“佛具”。依《古事類苑》<部>所記載。

古稱之道具，即三衣六物、獨(dú)鈷、如意、拂子、坐具等僧眾所持的資具類，也稱為僧具。

而花瓶、火舍、香爐、燈臺(tái)、斗帳、蓋、花幔、幡、磬、鈴、法螺、木魚、鐃、鈸、金鼓、鐘等物，則總稱為佛器、佛具或法具。

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