南北朝時(shí)期磚雕藝術(shù)的典型代表是建筑，以磚造密檐式佛塔為佳。

今存河南開(kāi)封崇明寺塔除塔剎部分為石制之外，全由磚砌筑而成，塔上的門、佛龕、角拉和垂蓮柱頭很大程度上反映出北魏石窟造像的風(fēng)格，是我國(guó)早期磚仿石構(gòu)建筑的實(shí)例。同時(shí)，南方磚石墓出現(xiàn)大面積模壓、預(yù)制拼裝的磚雕藝術(shù)，如南京西善橋大墓的立面磚飾，磚飾工藝出現(xiàn)規(guī)?；l(fā)展趨勢(shì)。

磚雕之盛，始于唐宋。伴隨唐的強(qiáng)盛，宮殿建筑和碑石墓志得到發(fā)展，磚的產(chǎn)量和使用不斷增長(zhǎng)，磚雕藝術(shù)得到了迅猛發(fā)展，這一時(shí)期的磚雕作品造型圓潤(rùn)豐滿，呈現(xiàn)出繁復(fù)細(xì)膩的藝術(shù)風(fēng)格。這一時(shí)期的磚雕作品也更精細(xì)，更具立體感和浮雕效果。唐代盛行花磚鋪地，紋樣以蓮花、寶相花、忍冬紋為主。據(jù)史料記載，唐內(nèi)閣的北廳前階設(shè)花磚道，供學(xué)士官員朝候之用。唐李肇的《國(guó)史補(bǔ)》(下)中就有“御史故事，大朝會(huì)則監(jiān)察押班，……紫宸近，用六品，殿中得立五花磚”的記載。唐白居易的《長(zhǎng)慶集》中，也留下了“衙排宣政仗，門啟紫宸關(guān)。彩筆停書命，花磚趁立班”的詩(shī)句。

孫依托古建筑雕刻傳承華夏人文精神和審美意識(shí)的智慧

古建筑雕刻上的一刀一錘，不僅體現(xiàn)了以儒釋道為精神理念的文化觀，同時(shí)也表現(xiàn)出華夏子孫依托古建筑雕刻傳承華夏人文精神和審美意識(shí)的智慧。商丘古建筑雕刻是研究中國(guó)古建筑雕刻藝術(shù)，研究華夏文明、民俗文化和社會(huì)形態(tài)的重要實(shí)物資料。從其表現(xiàn)手法和內(nèi)容上，可觀察到它與我國(guó)古建筑雕刻的淵源關(guān)系，是研究我國(guó)古建筑裝飾藝術(shù)的寶貴財(cái)富，也是探尋中國(guó)歷史同時(shí)期社會(huì)精神世界的實(shí)物依據(jù)。

磚雕在使用位置上可以分為墻面磚雕與門戶磚雕。墻面磚雕可分為院墻磚雕、山墻磚雕、檐墻磚雕、廊心墻磚雕等類型。廊心墻是指檐廊下兩端的墻體。廊心墻磚雕施用于墻中心偏上部位，工藝上有陰刻、平雕、鑲嵌等手法。墻面磚雕在構(gòu)圖上既有中心花加岔角花的規(guī)則樣式，也有繪畫式自由構(gòu)圖，它的題材包括有人物、動(dòng)物、花草、文字題跋以及各種寓意吉祥的幾何紋樣等，花樣眾多。

門戶磚雕是用做于門頭、門楣等部位裝飾所用。