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發(fā)布時(shí)間:2021-08-31 12:24  
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據(jù)研究,銅鼓的年代晚到清代中晚期,也就是說(shuō),我國(guó)民間鑄造銅鼓活動(dòng)在清代以后就己經(jīng)停止,鑄造技術(shù)也隨之失傳。1982年,廣西壯族自治區(qū)博物館、云南省博物館與北京鋼鐵學(xué)院冶金史研究室(今北京科技大學(xué)冶金與材料史研究所)合作,對(duì)八大類型92面銅鼓取樣,分別采用原子吸收光譜分析和金相檢驗(yàn)的方法,對(duì)這些銅鼓的合金成分及金屬材質(zhì)進(jìn)行分析。同時(shí)對(duì)每面銅鼓的體形大小、器壁厚薄、鼓高與鼓身大徑的比值等進(jìn)行確的測(cè)量。①他們分析、測(cè)量的數(shù)據(jù)公布之后,被研究這一領(lǐng)域的許多學(xué)者所采用。同時(shí),一些學(xué)者根據(jù)古代銅鼓在鑄造時(shí)在銅鼓表面遺留的痕跡,分析了鑄造工藝,認(rèn)為制范面的泥料是經(jīng)過(guò)研磨、篩選或淘洗的細(xì)泥配制成的;大多數(shù)銅鼓暴露有芯墊.冷水沖型、北流型、靈山型等采用方形芯墊;6米、重達(dá)7噸的巨大銅鼓,是[1]目前世界大銅鼓銅鼓形狀像圓鼓,有各式圖案,有的銅鼓上還有蟾蜍圖案(越人崇拜蛙)。冷水沖型、北流型和靈山型鼓的絕大多數(shù),鼓身兩側(cè)各有一條合范縫;北流型、靈山型.大多數(shù)冷水沖型澆口設(shè)在鼓側(cè)的范縫上,縫隙式澆注,使青銅臺(tái)金熔液沿著鑄型自下而上通過(guò)縫隙澆口由兩面注人型腔,液流乎穩(wěn),充填迅速;根據(jù)對(duì)銅鼓鑲嵌痕跡的分析,可知銅鼓的立體蛙飾和其他飾物以及一部分鼓耳應(yīng)是失蠟法鑄造的。這些裝飾與鼓身的結(jié)合,應(yīng)是用多塊范組臺(tái)的渾鑄法,使它鑄接到鼓體上去的。
演奏方法編輯但少數(shù)民族的廣大人民,把銅鼓作為樂器,至今廣西河池的瑤族、貴州的苗族崇拜銅鼓的民族——壯族等,都流傳銅鼓舞。舞蹈時(shí)把銅鼓懸掛起來(lái),一人用鼓槌敲擊鼓面,一人手執(zhí)木桶對(duì)準(zhǔn)鼓底,以增加共鳴,聲音渾厚深沉,能傳遠(yuǎn)處。舞者(一般是集體)圍著銅鼓,隨著鼓點(diǎn)節(jié)奏起舞。以貴州時(shí)值10 世紀(jì)的五代到14世紀(jì)的元代時(shí)期。壯族銅鼓生產(chǎn)廠是由冷水沖型銅鼓蛻變而來(lái),也是由冷水沖型銅鼓演變到麻江型銅鼓的過(guò)渡形式以貴州省麻江縣出土的銅鼓為代表的一類銅鼓。流行于以貴州、廣西北部為中心的黔、桂、滇等省區(qū)。廣西發(fā)現(xiàn)銅鼓的類型比較齊全,在中國(guó)境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的八個(gè)類型當(dāng)中,廣西已發(fā)現(xiàn)的就有七個(gè)類型,即:北流型、靈山型、西盟型、石寨山型、冷水沖型、遵義型、麻江型。發(fā)現(xiàn)的類型如此之多,實(shí)為中國(guó)之。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),廣西各級(jí)部門收集保存的銅鼓有610面之多。目前銅鼓多擺放于辦公居家等場(chǎng)所,適合送外賓,國(guó)外友人,集團(tuán)公司的開業(yè)喬遷之吉祥禮品。北流縣六靖鎮(zhèn)出土了目前銅鼓,在古銅鼓分類上被命名為粵系“北流型”(甲型),目前存于廣西博物館。