落下閎是渾天說(shuō)的創(chuàng)始人之一，經(jīng)他改進(jìn)的赤道式中式渾天儀雕塑，在中國(guó)用了2000年。在天文學(xué)上準(zhǔn)確推算出135月的日、月食周期，即11年應(yīng)發(fā)生23次日食。根據(jù)這個(gè)周期，人類可以對(duì)日、月食進(jìn)行預(yù)報(bào)，并可校正陰歷。落下閎，姓落下，名閎，字長(zhǎng)公，巴郡閬中人，西漢時(shí)期民間杰出的天文學(xué)家，世界杰出的古天文歷算學(xué)家。少時(shí)，他在鄉(xiāng)間醉心于天象觀察，后在家鄉(xiāng)小有名氣，公元110年經(jīng)太史令司馬遷推薦，被漢武帝劉徹征召赴京城長(zhǎng)安上任，與當(dāng)時(shí)的官家天文學(xué)家一起研制歷法。

如果要讓渾天儀雕塑保持一定的“遲鈍”性，它又有可能無(wú)法“感覺(jué)”到的初波，直到之后的各種波陸續(xù)傳來(lái)時(shí)才被“驚醒”，可是這些遲來(lái)的波的震動(dòng)方向已經(jīng)完全不能代表震源的方向了。何況，記錄一次必須有三個(gè)要素：發(fā)震時(shí)刻，震中位置和震級(jí)(強(qiáng)度)。渾天儀雕塑只能記錄震中方向。幾臺(tái)地動(dòng)儀“聯(lián)網(wǎng)”也可測(cè)出震中位置；但它卻無(wú)法記錄發(fā)震時(shí)刻，所以，這當(dāng)然也就更不可能是“世界上首臺(tái)儀”了。

  張衡是我國(guó)古代偉大的科學(xué)家，他的許多研究和發(fā)明在我國(guó)的科技?xì)v史留下了光輝的篇章。記得在中學(xué)所學(xué)的歷史課本中，有專門的篇幅來(lái)介紹張衡和他發(fā)明的渾天儀。

   張衡在天文的研究中主張渾天說(shuō)，故將其發(fā)明的這架觀天儀器命名為渾天儀。張衡依據(jù)渾天原理而制成渾天儀，其形狀是個(gè)球形的東西，相當(dāng)于現(xiàn)在的天球儀。渾天儀分做內(nèi)外幾層，每層都可以轉(zhuǎn)動(dòng)，5米渾天儀雕塑中間有個(gè)鐵軸貫穿球心，軸的方向就是地球自轉(zhuǎn)的方向，軸和球體的接觸有兩個(gè)交點(diǎn)，即天球上的北極和南極。球的一半隱沒(méi)在地平圈的下面，另一半顯露在地平圈上面。5米渾天儀雕塑在球的表面排列有二十八宿和其它恒星，球面上還有黃道圈和赤道圈，二者成24度夾角，分列有二十四節(jié)氣。

5米渾天儀雕塑是渾象和渾儀的總稱。

5米渾天儀雕塑的構(gòu)造是一個(gè)大圓球上刻畫(huà)或鑲嵌星宿、赤道、黃道、恒穩(wěn)圈、恒顯圈等，類似天球儀。

5米渾天儀雕塑是一觀測(cè)儀器，內(nèi)有窺管，亦稱望管，用以測(cè)定昏、旦和夜半中星以及天體的赤道坐標(biāo)，也能測(cè)定天體的黃道經(jīng)度和地平坐標(biāo)。渾儀由早期四游儀和赤道環(huán)組成。

有關(guān)渾象的早記載為東漢張衡的《渾天儀圖注》。張衡在前人制造渾象的基礎(chǔ)上也制作了一架水運(yùn)渾天儀（又叫“漏水轉(zhuǎn)渾天儀”，），實(shí)際上就是一個(gè)渾象。

三國(guó)時(shí)陸績(jī)、王蕃，南北朝時(shí)錢樂(lè)三，唐代一行、梁令瓚，元代郭守敬等都曾制造過(guò)渾象，而且都同水力和機(jī)械聯(lián)系在一起，以取得與天球的周日轉(zhuǎn)動(dòng)同步的效果。

中國(guó)渾儀的發(fā)明大約是在公元前四世紀(jì)至公元前一世紀(jì)之間（即戰(zhàn)國(guó)中期至秦漢時(shí)期）。

約公元前3世紀(jì)，希臘人制造了西方早的渾儀。