遺i體火化完畢之后，益善殯儀館工作人員會(huì)安排家屬們進(jìn)行觀(guān)出爐和納骨。在過(guò)程中，逝者家屬應(yīng)聽(tīng)從工作人員的安排，注意周?chē)踩?，手千萬(wàn)不要直接觸及骨灰和爐底板，以免發(fā)生燙i傷事故；

如果逝者家屬有事要離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，請(qǐng)事先和益善殯儀館服務(wù)員說(shuō)明情況，并留下聯(lián)系方式；

逝者家屬未留下聯(lián)系方式，也未告知服務(wù)員離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，致使服務(wù)員無(wú)法與家屬取得聯(lián)的，或雖然留下聯(lián)系方式，經(jīng)聯(lián)系家屬后又不能按時(shí)到現(xiàn)場(chǎng)的，將按益善殯儀館的相關(guān)工作流程對(duì)遺i體予以處置，不予等候。

武漢長(zhǎng)樂(lè)圓滿(mǎn)有限公司提供殯葬一條龍服務(wù)以及殯葬用品的銷(xiāo)售等服務(wù)。

　我國(guó)各民族有不同的喪i葬習(xí)俗，有火葬、水葬、土葬、天葬等。各民族的喪i葬習(xí)俗，都應(yīng)得到尊重。1979年2月，民i政部、國(guó)家民委發(fā)布《關(guān)于不要強(qiáng)迫回族實(shí)行火葬問(wèn)題的通知》?！锻ㄖ分赋觯贁?shù)民族實(shí)行土葬或火葬，是一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣問(wèn)題。對(duì)這種風(fēng)俗習(xí)慣的保持或改革，應(yīng)當(dāng)尊重本民族人民群眾的意愿，絕不能強(qiáng)迫。1979年中i共中央、國(guó)務(wù)i院批轉(zhuǎn)了國(guó)家民委黨組《關(guān)于做好雜居、散居少數(shù)民族工作的報(bào)告》，對(duì)回族喪i葬習(xí)俗做了明確規(guī)定，并強(qiáng)調(diào)有條件的地方可以劃出一定地段作為這些民族的公墓?；刈宓让褡遢^多的城市，要設(shè)立為這些民族服務(wù)的殯葬服務(wù)處。1985年國(guó)務(wù)i院發(fā)布《關(guān)于殯葬管理的暫行規(guī)定》，其中規(guī)定：“尊重少數(shù)民族的喪i葬習(xí)俗。城鎮(zhèn)公墓一般建在郊外辟靜幽雅之處，農(nóng)村公墓建在村外較遠(yuǎn)的地方。實(shí)行土葬的，應(yīng)在指i定地點(diǎn)埋葬。對(duì)自愿實(shí)行喪i葬改革的，他人不得干涉”。

葬禮禮儀算是中華五千年傳承下來(lái)的一種特殊文化，各個(gè)地區(qū)差距很大，就是日照相隔數(shù)十里的村落，一些講法和做法也不盡相同。下面說(shuō)的這些禮儀應(yīng)該在嵐山區(qū)后村鎮(zhèn)比較通俗流行的一種禮儀。其中一些說(shuō)法，也不是十分明白，希望懂得這些禮儀的人的指正。遺i體：如果有人在別人的家中逝世，那么在挪動(dòng)遺i體之前，必須給人家一定的錢(qián)，表示歉意，哪怕那房子是女婿家的，只有在自己的直屬親屬家逝世才不用給錢(qián)（直屬親屬指兒子，孫子），錢(qián)不在乎多少。西方習(xí)俗中海難遇害者行海葬，火葬后骨灰撒入水中之風(fēng)氣漸廣，以美國(guó)西岸及若干亞洲國(guó)家為尚。