川氏采耳培訓(xùn)公司現(xiàn)如今已培養(yǎng)學(xué)員上千人，遍布全國(guó)各地，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，頂端的技術(shù)指導(dǎo)，一對(duì)一的毫無(wú)保留的快捷學(xué)習(xí)模式，讓你在短的學(xué)習(xí)時(shí)間學(xué)習(xí)高的技術(shù)。

采耳古代流行于上發(fā)達(dá)的地區(qū)， 越是有社會(huì)地位的群體， 在巨大的工作壓力下，似乎越容易缺乏層社會(huì)，只有達(dá)官貴人才能享受。大概是挖耳勺微賤之故罷，在古典史籍中，再怎么耙梳鉤沉，也難見(jiàn)文字記錄了。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，采耳無(wú)論在技術(shù)延深方面，還是在興起領(lǐng)域方面，都有了實(shí)質(zhì)性的突破。尤其是在明末清初時(shí)，采耳開(kāi)始流入民間，并融入到了傳統(tǒng)理發(fā)行業(yè)，在紛飛的年代里亦不被湮沒(méi)，得到了保存與發(fā)展。一度成為皇室宮廷的必備項(xiàng)目，由技術(shù)高超的掏耳朵師傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成為人生的一大享受

采耳，顧名思義就是掏耳朵，起源于民間，民間的掏耳朵，工具比較簡(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一支竹簽，一根細(xì)棍子，就是簡(jiǎn)單的掏耳工具，談不上手法，掏的是一種興致，一種融洽，掏得好的人，比較受人歡迎，閑來(lái)無(wú)事在陽(yáng)光下，三三兩兩的聚集，相互掏掏耳朵，聊聊天，卻也其樂(lè)融融。夾子：用來(lái)夾出挑起的耳皮、耳塊、耳結(jié)、耵聹等，用時(shí)掌握速度、力度、位置的技巧，讓人感受一種脫離快感。

采耳在大街小巷已經(jīng)越來(lái)越少了，人們生活水平的提高，讓采耳成為時(shí)尚，現(xiàn)代人對(duì)采耳的要求也越來(lái)越高，大街小巷的采耳很多人礙于情面，少有光顧。耳屎采出后都應(yīng)用棉簽沾H2O2清洗，消毒，止癢，令耳道更清潔。越來(lái)越多的人到一些高1檔會(huì)所里面去掏耳朵，一張沙發(fā)躺椅，一張床趟在上面享受采耳，安靜又休閑又時(shí)尚，采到舒服的時(shí)候可以靜靜入睡，平常睡眠不好的人都可以輕松入睡，甚至有的人還會(huì)發(fā)出鼾聲。一覺(jué)睡醒，渾身舒泰，那種舒適的感覺(jué)。享受掏耳讓人重溫母親的溫暖，感覺(jué)無(wú)比的享受，所以很多客人會(huì)無(wú)比的尊重采耳師，因?yàn)樗麄冏屗厥盎貞洝?

川氏采耳培訓(xùn)采用一對(duì)一的毫無(wú)保留的快捷學(xué)習(xí)模式，讓你在短的學(xué)習(xí)時(shí)間學(xué)習(xí)高的技術(shù)?？旖莸慕虒W(xué)模式讓更多的學(xué)員選擇川氏采耳培訓(xùn)。

再往遠(yuǎn)看，其實(shí)秦君的挖耳勺也并非是早之物。河南安陽(yáng)的殷墟婦好墓中，還發(fā)現(xiàn)過(guò)兩枚魚(yú)形的玉制挖耳勺，頭部的魚(yú)眼，透雕為孔，拴繩可以佩帶在身上，設(shè)計(jì)得十分巧妙。馬尾：用拇指食指輕掂竹棒尾，由外而內(nèi)、由淺入深在耳洞內(nèi)輕轉(zhuǎn)，讓人全身產(chǎn)生酥癢、起疙瘩。它是殷王武丁王妃婦好的御用品，其史已有3200年。能不能說(shuō)婦好的玉制挖耳勺就是耳勺史1上的濫觴之作呢?恐怕還不能，因?yàn)閶D好的挖耳勺制工已經(jīng)相當(dāng)完善，會(huì)是初始之物。那么，比殷人更早的古人，耳中有垢，癢癢難耐時(shí)，他們一定也要用什么物件掏一掏的，他們用什么呢?悠悠遠(yuǎn)古，那就是一個(gè)讓我們猜想的歷史文化之謎了。