雕塑的發(fā)展方向怎么樣，一座的城市雕塑作品往往成為一個(gè)城市的標(biāo)識(shí)，成為一個(gè)城市的象征，那么城市雕塑的未來(lái)發(fā)展方向是什么呢。

1，社會(huì)形態(tài)：溫飽型—小康型中國(guó)城市化整體進(jìn)程的社會(huì)形態(tài)，由溫飽型向小康型轉(zhuǎn)變，城市建設(shè)也由粗放型，大規(guī)模的基礎(chǔ)建設(shè)，向集約型，整體性，綜合型發(fā)展過(guò)渡，城市綜合性n功能體系的形成和完善，將進(jìn)一步推進(jìn)大城市的規(guī)劃，建設(shè)，發(fā)展發(fā)揮主導(dǎo)作用，社會(huì)發(fā)城市雕塑展的動(dòng)力由工業(yè)化為主導(dǎo)繼而轉(zhuǎn)入第三產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)展，進(jìn)而促進(jìn)人們生活品質(zhì)的提升，從溫飽型需要的生活方式，逐漸讓位于“對(duì)生活品質(zhì)的訴求”，這標(biāo)志著小康社會(huì)的價(jià)值理念和城市化發(fā)展也在逐漸的改變。

2，建設(shè)重點(diǎn)：硬件建設(shè)—軟件建設(shè)具有現(xiàn)代意義上的城市雕塑形成于20世紀(jì)60年代，70年代中期以后日臻發(fā)達(dá)，這是當(dāng)時(shí)國(guó)際社會(huì)從以工業(yè)化生產(chǎn)為中心的城市社會(huì)生活走后工業(yè)時(shí)代轉(zhuǎn)化而引發(fā)的全園林雕塑球性的“城市文藝復(fù)興”運(yùn)動(dòng)的重要體現(xiàn)。

3，社會(huì)認(rèn)知：被接納—納入城市發(fā)展主體上世紀(jì)80年代初興起得以迅速發(fā)展的中國(guó)雕塑，取得了有目共睹的豐碩成果，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的雕塑作品如雨后春筍般的樹(shù)立于全國(guó)城鄉(xiāng)各地，直接介入當(dāng)代社會(huì)，走進(jìn)人們的生活視野，中國(guó)城市雕塑已被今天的城市生活逐漸接納。

銅雕工藝品從課程的組織上，我國(guó)各大藝術(shù)院校的雕塑課程都以人體泥塑課作為要點(diǎn)占全部課程一半以上，這種教育結(jié)構(gòu)是建立在上個(gè)世紀(jì)初期到中期前歐洲學(xué)院派藝術(shù)和前蘇聯(lián)的藝術(shù)教育結(jié)構(gòu)結(jié)合全國(guó)幾大美院雕塑系長(zhǎng)時(shí)間的教育實(shí)踐不斷完銅雕善形成的。

以再現(xiàn)人體為主要內(nèi)容，而且其他課程都是圍繞著這個(gè)主軸開(kāi)展的輔佐訓(xùn)練，近年來(lái)，因?yàn)楫?dāng)代藝術(shù)的開(kāi)展，各大院校都連續(xù)的在雕塑系的組織中加入了金屬工藝和多種材料課程，有的也只能增加了多媒體的教育內(nèi)容，但是，大多是作為非要點(diǎn)課程或選修課來(lái)組織。

大多課程比較短，的內(nèi)容仍淺薄，如在金屬材料課上主要解說(shuō)金屬材料的特性、工具運(yùn)用等等而對(duì)于金屬材料言語(yǔ)的理論研究不夠重視，因而我以為，有必要調(diào)整雕塑系基礎(chǔ)教育課程的全體布局和組織，使之與當(dāng)代藝術(shù)開(kāi)展相適應(yīng)。

鑄銅學(xué)校雕塑大多數(shù)運(yùn)用抽象與標(biāo)志、隱喻和悖論的辦法表現(xiàn)，特別是我國(guó)的學(xué)校雕塑，一般具有紀(jì)念性、標(biāo)志性、鼓勵(lì)性、裝飾性等特色，杰出思想審美、重視德育潛化，或側(cè)重表現(xiàn)人類(lèi)的才智和對(duì)真善美的尋求。圖 - 宜鑫雕塑學(xué)校雕塑“警鐘長(zhǎng)鳴”一起學(xué)校雕塑也是學(xué)校精力文明的載體，反響了一個(gè)學(xué)校的精力文明水平緩道德素質(zhì)要求。所以學(xué)校雕塑的選擇與擺放也是非常要害的。學(xué)校雕塑的選擇要契合學(xué)校的文明氣氛。

在學(xué)校里我們常見(jiàn)的雕塑就是一些學(xué)者，比如馬克思、恩格斯等，還有一些精力，如雷鋒、焦裕祿等，這些雕塑的選擇就契合一個(gè)學(xué)校的文明氣氛。銅雕學(xué)校雕塑在雕塑行業(yè)多年來(lái)一直積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新。

許多朋友在定做大型不銹鋼雕塑時(shí)都會(huì)考慮到抗不抗風(fēng)，會(huì)不會(huì)有安全隱患等問(wèn)題，其實(shí)，雕塑設(shè)計(jì)師們?cè)缫言谠O(shè)計(jì)過(guò)程考慮到了，早在圖紙?jiān)O(shè)計(jì)方面做好了準(zhǔn)備。一般除特大自然災(zāi)害之外，不會(huì)有什么安全隱患甚至也不會(huì)有質(zhì)量問(wèn)題。

 國(guó)內(nèi)有許多大型不銹鋼雕塑，蕞有代表性的大型不銹鋼雕塑就屬“五月的風(fēng)”它是坐落在“五四廣場(chǎng)”的標(biāo)志性雕塑，高度達(dá)到30米，直徑有27米，中量能達(dá)到500多噸，目前是我國(guó)蕞大的城市不銹鋼雕塑，這么大型不銹鋼雕塑從未出現(xiàn)過(guò)質(zhì)量問(wèn)題，更不必?fù)?dān)心它是否牢靠。大型不銹鋼雕塑一般都會(huì)有預(yù)埋鋼板和雕塑底座龍骨相連接，對(duì)于不同形狀不銹鋼雕塑安裝也有差異，重量大小均衡的直接將雕塑龍骨與預(yù)埋鋼板焊接；對(duì)于頭重腳輕而且落地面積較少的不銹鋼雕塑，廠家則只需要在底部再打上膨脹螺栓，然后進(jìn)行焊接加固；對(duì)于形狀不規(guī)則根據(jù)不穩(wěn)固的不銹鋼雕塑，首先把落地面的鋼板與內(nèi)部龍骨焊接牢固，然后把兩層鋼板焊接牢固，蕞后在雕塑底部外邊再貼石材或種植花草，掩埋露出的鋼結(jié)構(gòu)。