千層石本身潔凈易于辦理，不用像花木要常常打理，不用像水體擔(dān)心渾濁腐1敗，只需輕輕一掃，就回歸了一份天然的潔凈。千層石還具有無(wú)1與倫比的天然親和力，人們坐在千層石駁岸的溪水池沼邊，坐在林下隨意散置的千層石山石上，石與人的天然親和隨景而生。 千層石山石雖出身天然，但是耐雕刻，具有很強(qiáng)的可塑性。3、千層石假山輪廓線：輪廓線是整座假山的外形輪廓線和局部層次輪廓線的綜合。現(xiàn)代的工藝能夠?qū)⑺鼈冸S意處理，無(wú)論是從天然式到規(guī)則式，從古典式到現(xiàn)代派的各樣園林，千層石都可使用得適可而止，游刃有余，都能夠構(gòu)成風(fēng)格方式的統(tǒng)一，掌握好顏色、 質(zhì)感、數(shù)量、位置上的尺度，可營(yíng)造出一份天然的而高于天然的山石景象。

選石：千層石的石質(zhì)要統(tǒng)一，不能混用。自然之山，石質(zhì)必然統(tǒng)一。而藝術(shù)之法則，其首條便是"變化與統(tǒng)一"。石質(zhì)統(tǒng)一，造型變化，符合藝術(shù)規(guī)律。

造型：所謂假山，其實(shí)不假，其氣質(zhì)甚至勝出真山。人說(shuō)"風(fēng)景如畫(huà)"，意謂畫(huà)之景可以取舍，勝于風(fēng)景，其理一樣。但若假山堆得不好，則不在其列。假山造型，輪廊線須有變化，變化中又須求得均衡。

險(xiǎn)峻。千層石假山山，仿得是氣質(zhì)，不是做真山的模型。要去其糟粕，取其精華。真山之美，一在巍峨雄健，二在險(xiǎn)峻挺拔。假山雖小，但其姿態(tài)氣質(zhì)不亞于真山之雄偉和奇險(xiǎn)。庭院千層石假山水池：千層石，有土黃色的，土紅色的，也有一層黑一層白的，大到幾十噸一塊的，小到拳頭大小的不等，并不一定大塊千層石才能造好山，小塊千層石建造的假山同樣美觀5。要做到險(xiǎn)峻之勢(shì)，有一個(gè)辦法是其下部宜小不宜大，宜空透不宜閉實(shí)。堆山之不好看，其中一個(gè)原因就是山的下部太肥太悶，缺乏險(xiǎn)峻之感。

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在以往的時(shí)候我們對(duì)于環(huán)境根本不是太過(guò)重視，但是現(xiàn)如今科學(xué)家卻表示要愛(ài)護(hù)我們的大自然，對(duì)于一部分人群可能不會(huì)太有感觸，但是大多人群還是會(huì)重視的，說(shuō)到自然我想到了一個(gè)自然規(guī)劃的工作，也就是我們平時(shí)所見(jiàn)到的假山石工藝。