是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，養(yǎng)生是以培養(yǎng)生機、預防疾病、爭取健康長壽為目的。有食養(yǎng)、藥養(yǎng)、針灸、按摩、氣功等豐富多樣的養(yǎng)生技術。古人認為養(yǎng)生之法莫如養(yǎng)性，養(yǎng)性之法莫如養(yǎng)精；精充可以化氣，氣盛可以全神；神全則陰陽平和，臟腑協(xié)調，氣血暢達，從而保證身體的健康和強壯。神全則陰陽平和，臟腑協(xié)調，氣血暢達，從而保證身體的健康和強壯。所以精、氣、神的保養(yǎng)是很重要的內容，為人體養(yǎng)生之根本。中醫(yī)學把人身重要的物質與功能活動概括為精、氣、神，認為這是生命之根本，是維持人體整個生命活動的三大要素。早在兩三千年前，《周易》、《黃帝內經》、《老子》里面已經有一套很完整的養(yǎng)生原理，就像一個永遠也挖不完的寶庫，值得我們再三探索。中醫(yī)的養(yǎng)生觀包括天人合一、陰陽平衡、身心合一三法寶。

中醫(yī)養(yǎng)生---常見藥材養(yǎng)生

黃芪——補0氣，益元氣而補三焦。黃芪不僅能擴張冠狀動脈，改善心肌供血，提高免0疫功能，而且能夠延緩細胞衰老的進程。

當0歸粉——補0血活0血

人參——人參能“補五臟，安精神，定魂0魄，止驚悸，除邪氣，明目開心益智。

三七——防治心0血管疾病0，人0參補0氣第0一，三七補0血第0一，味同而功亦等”，稱三七為“中藥之zui珍貴者。

穿心0蓮——利濕消0腫，宜于降火去燥

金銀花——清’熱解0毒，既可清透疏表，又能解血分熱毒，尤為治陽性瘡瘍的要藥。

黃連——清熱燥濕、瀉火解0毒

何首烏——益精髓，降0血糖，久服長筋骨，益精髓，延年不老

車0前子——祛痰止0咳，能利水消0腫，養(yǎng)0肝明目，祛痰止0咳。特別對于慢性氣管炎及高0血壓、尿0道炎、膀0胱炎有很好的治0療0效果。

   《黃帝內經·靈樞·本神篇》在精辟論述生命生成和養(yǎng)護的基礎上，明確指出：“故智者之養(yǎng)生也，必順四時而適寒暑，和喜怒而安居處，節(jié)陰陽而調剛柔。如是，則僻邪不至，長生久視。”而在這段足以作為中醫(yī)養(yǎng)生原則的經典語言中，《黃帝內經》首先把能夠參與養(yǎng)生的人界定為智者，接著提出了養(yǎng)生的三個和諧，即人與自然和諧、心態(tài)和諧、身體和諧。其中人與自然和諧是總綱，強調人的心態(tài)和身體的調節(jié)一定要符合自然。這句話的意思是世間萬物如何變化都離不開四時陰陽的規(guī)律，陰陽的平衡決定了萬物的生死存亡，人的生活規(guī)律應該順其自然，順則昌盛、逆則衰敗。

    “推進中繼承”，其實中真的是一個偉大的寶庫，繼承和也并不矛盾，繼承是的根本，是繼承的價值實現(xiàn)，我國在推動中的繼承上，不能偏廢，也不能過于絕l對，中學理論是開放的，它具備著包容性，但是這種兼容并蓄必須是有著一定理論基礎和特有思維，是對問題的另一個角度的思考，而不是單純的打破框架體系的新驗證。意思就是，一年的四個季節(jié)，有生相克的關系，如春勝長夏，長夏勝冬，冬勝夏，夏勝秋，秋勝春，某個季節(jié)出現(xiàn)了克制它的季節(jié)氣候，這就是所謂四時相勝。