立匾是牌匾中的一種，主要是指在制式上是豎立形狀的匾額，其中有長(zhǎng)度較短的斗匾也有較長(zhǎng)的抱柱對(duì)聯(lián)。立匾是我們傳統(tǒng)文化中的一部分，雖然現(xiàn)在使用的少了，但是在一些地方仍然有各種不同的匾額仍在被使用。這其實(shí)體現(xiàn)了一種文化屬性方面的不斷傳承，說(shuō)明它仍然是具有傳承的價(jià)值和意義的。

　　有人稱(chēng)立匾匾額為民俗文化，也有這樣的博物館。其實(shí)匾額之中沒(méi)有民俗文化，帝王、各級(jí)官署所題所置的匾額，一是出于御筆，其他則皆事關(guān)政務(wù)，這些匾額都屬上層建筑，意識(shí)形態(tài)范圍。屬于上層宮廷和官i方文化。而大量民間匾額，數(shù)量蕞多的是屬于各級(jí)官員、社會(huì)名人題寫(xiě)。這些也應(yīng)歸屬于雅文化，若非官宦或富貴人家，蕞起碼也應(yīng)是現(xiàn)今所說(shuō)的中產(chǎn)階i級(jí)。

　豎匾一般由由一塊匾心圍加4塊斜板組成，斜板上下稱(chēng)為牌首與牌舌，兩邊部分稱(chēng)為牌帶。常用于宮殿廟壇或城門(mén)。

　　根據(jù)匾額邊框的造型，斗匾又分為龍匾與如意斗匾，龍匾規(guī)格高于如意匾。龍邊斗匾，有五龍、九龍之分，龍數(shù)越多規(guī)格也越高。同時(shí)搭配磁青底金字，是建筑等級(jí)與規(guī)格的象征。如意斗匾特征是其邊板為如意云形，以紅漆為底，瀝粉貼金描邊，整體造型簡(jiǎn)潔，規(guī)格低于龍邊斗匾，多用在附屬建筑。

　　以上就是關(guān)于斗匾的內(nèi)容介紹，大家了解了嗎?東陽(yáng)鼎匠木業(yè)有限公司專(zhuān)營(yíng)各種實(shí)木牌匾,抱柱對(duì)聯(lián),斗匾,立匾相關(guān)的業(yè)務(wù)，歡迎有意者來(lái)電咨詢，我們隨時(shí)準(zhǔn)備為您服務(wù)。

現(xiàn)代化建筑這么普遍的情況下，牌匾還會(huì)有人使用嗎?相信這是大家心中產(chǎn)生蕞多的一個(gè)問(wèn)題，其實(shí)是有的，不僅僅是在古建筑當(dāng)中，現(xiàn)在還有很多商家想要吸引顧客，也會(huì)裝修的比較有特色一點(diǎn)，您不相信的話可以先來(lái)看看牌匾的作用都有哪些。

　牌匾不僅是指示標(biāo)志，而且是文化的標(biāo)志，甚至是文化身份的標(biāo)志。它廣泛應(yīng)用于宮殿、牌坊、寺廟、中國(guó)古建筑、中式裝飾的顯赫位置，向人們傳達(dá)皇權(quán)、文化、人物、信仰、商業(yè)等信息。

　　牌匾主要多用于商業(yè)領(lǐng)域，是我國(guó)一種特別的傳播商業(yè)信息的廣告形式,它通過(guò)巧取文學(xué)作品、憑借商聯(lián)文采、援引成語(yǔ)典故、附麗神話傳說(shuō)、名人題字，利用趨吉心理、采摘宗i教詞語(yǔ)、表達(dá)報(bào)恩情感、顯示店家誠(chéng)信等方式。負(fù)載著厚重的民族商業(yè)思想,折射出傳統(tǒng)的文化色彩。

　　通過(guò)本文的閱讀了解都已經(jīng)知道了牌匾的一些作用，隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.探討牌匾的傳統(tǒng)文化,批判繼承民族廣告文化遺產(chǎn),不但有助于我國(guó)商業(yè)文化寶藏的挖掘整理和牌匾廣告歷史的研究,而且對(duì)于現(xiàn)代廣告的發(fā)展和創(chuàng)新也有著十分重要的借鑒、啟迪和促進(jìn)作用。

“以匾研史，可以佐旺；以匾研濤，可得濤眼；以匾學(xué)書(shū)，可得筆髓?！遍}臺(tái)匾額又因其所具有的歷史價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值、文i物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值而成為今天我們研究“閩臺(tái)同根文化”提供了實(shí)物例證。倘若把所見(jiàn)匾額拓片結(jié)集，就是一部不可多得的書(shū)法、篆刻精品，對(duì)于書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者具有一定的借鑒和欣賞價(jià)值，正如清代戲曲理論家李漁評(píng)匾文化所說(shuō)“眼前景，手中物，千古無(wú)人計(jì)及。” 徜徉街坊，漫步鄰里，猶如走進(jìn)書(shū)法藝術(shù)殿i堂，令人神情怡然，美不勝收。匾額，巧奪天工，充滿生活智慧，在民眾的生活中廣泛流傳，因而成為閩臺(tái)漳州人一種永恒的習(xí)尚。