有人對(duì)發(fā)展造紙業(yè)提出置疑，其主要理論依據(jù)之一，是大衛(wèi)·李嘉圖的比較優(yōu)勢(shì)理論。李嘉圖認(rèn)為，不論一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)處于什么樣的水平，它都有自己的相對(duì)優(yōu)勢(shì)，即使總體上、大部分處于劣勢(shì)，也可以從許多方面找到相對(duì)優(yōu)勢(shì)，對(duì)于兩個(gè)國(guó)家而言,每一個(gè)國(guó)家都應(yīng)該專注于生產(chǎn)自己生產(chǎn)速度快的產(chǎn)品,即使一個(gè)國(guó)家可能同時(shí)在兩種產(chǎn)品上具有好的優(yōu)勢(shì)。按照這一理論，國(guó)際分工使得各個(gè)國(guó)家專業(yè)化的生產(chǎn)適合本國(guó)生產(chǎn)的產(chǎn)品，通過(guò)國(guó)際貿(mào)易可使貿(mào)易雙方獲得更大的福利。盒抽的實(shí)用性肯定夠了，接下來(lái)就是美觀了，但從外形上來(lái)說(shuō)，每個(gè)尺寸都有每個(gè)尺寸盒子的好處與弊端，那么這個(gè)尺寸要從哪幾個(gè)方面來(lái)參考呢。這就是所謂的“比較優(yōu)勢(shì)理論”。當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)發(fā)展主流思維認(rèn)為,在國(guó)際領(lǐng)域開展貿(mào)易,讓每個(gè)國(guó)家充分發(fā)揮它的比較優(yōu)勢(shì),是經(jīng)濟(jì)發(fā)展行之有效的道路,這就是比較優(yōu)勢(shì)理論在發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的簡(jiǎn)單延伸。

作為禮品，其目的不外乎與兩種：商業(yè)性和非商業(yè)性。商業(yè)性就包括贈(zèng)送客戶、產(chǎn)品搞促銷之類的。而非商業(yè)性的就包括同學(xué)聚會(huì)、聯(lián)誼作為紀(jì)念品的；也有企業(yè)作為福利來(lái)發(fā)放以及一些公益性質(zhì)的禮品發(fā)放等等。紙巾買回來(lái)，我就會(huì)把它放進(jìn)漂亮的紙巾盒里，還是在雅芳買的呢，蕾絲的，很漂亮。不管禮品作為何種目的來(lái)定制生產(chǎn)，都不外乎給人一種、或者能夠見物思人傳遞一種感情或者某些文字信息，它的作用是非常強(qiáng)大的，有時(shí)候它作為禮品實(shí)則是作為了配套產(chǎn)品賣了顧客。

盒抽紙隨著作為一種具有商業(yè)性質(zhì)的促銷品和廣告禮品，越來(lái)越多的用于酒店，餐飲企業(yè)，企業(yè)，娛樂休閑場(chǎng)所，汽車行業(yè)，銀行等。

廣告盒裝抽紙盒抽紙的優(yōu)點(diǎn)有哪些

：價(jià)格低廉成本低，盒抽紙巾單品價(jià)格非常低。對(duì)于企業(yè)的成本投入控制非常好；  

第二：目標(biāo)客戶廣泛，盒抽紙沒有局限性，男女老少都可以使用，所以廣告盒抽紙的市場(chǎng)是非常好做的，并且有很大的廣告宣傳效果；    

第三：受眾率高，使用盒抽紙沒有什么限制，每個(gè)人每天要?jiǎng)訋状魏谐榧垺?

宋元明清時(shí)期，竹紙?zhí)貏e盛行，清末數(shù)量也特別大。造紙用的竹簾多用細(xì)密竹條，這就要求紙的打漿度必須相當(dāng)高，而造出的紙必然很細(xì)密勻稱。故南宋時(shí)期是我國(guó)南方已盛產(chǎn)竹紙的發(fā)展時(shí)期。于是，我就把它派上了新的用場(chǎng)，當(dāng)廢物收納盒，平時(shí)看電視時(shí)吃的瓜子殼，橙子皮等垃圾都可以放在里邊，滿了的話，就倒進(jìn)垃圾桶，又省錢又環(huán)保，放在茶幾上和餐桌上，還可以當(dāng)成個(gè)裝飾品，是不是一舉兩得啊。王安石、蘇東坡等都喜歡用竹紙寫字，認(rèn)為竹紙墨色鮮亮，筆鋒明快，當(dāng)時(shí)受到許多文人墨客的仿效，從而促進(jìn)了竹紙的發(fā)展。到了明代，我國(guó)用竹子手工造紙的技術(shù)已臻完善。