唐縣宏達(dá)雕塑工藝品制造有限公司專業(yè)制作四大天王雕塑、鑄銅四大天王、四大天王銅像等，我廠四大天王雕塑規(guī)格樣式齊全，工藝精湛，可為客戶提供實(shí)時(shí)四大天王報(bào)價(jià)，也可來(lái)圖來(lái)樣定做加工！

四大天王，又稱護(hù)世四天王是神，此四尊與四大金剛是不同的神，很多人常將此四尊與四大金剛混淆，四大天王為二十諸天中的四位天神，位于一重天，一重天又叫四天王天，根據(jù)經(jīng)典，須彌山腹有一山，名犍陀羅山，山有四山頭，各住一山各護(hù)一天下（四大部洲，即東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲），故又稱護(hù)世四天王 ，是六欲天之一。他們的神像通常分列在凈土宗禪宗佛寺的一重殿兩側(cè)，因此又稱天王殿。古往今來(lái)，富有象征意義的風(fēng)水?dāng)[件數(shù)不勝數(shù)，宏達(dá)雕塑專業(yè)技術(shù)研制，先進(jìn)的設(shè)備和精湛的制作工藝，精雕細(xì)琢、精心為用戶鑄造各種銅像風(fēng)水?dāng)[件。

河北宏達(dá)雕塑工藝品制造有限公司是河北四大天王鑄造廠家，專業(yè)制作銅雕四大天王，四大天王銅像，四大天王工藝品，四大天王擺件等，在眾多四大天王廠家中，四大天王價(jià)格低，質(zhì)量?jī)?yōu)，可按要求定做加工！

持國(guó)天王：“持國(guó)”意為慈悲為懷，保護(hù)眾生，護(hù)持國(guó)土，故名持國(guó)天王。住須彌山黃金埵，身為白色，穿甲胄，手持琵琶，是主樂(lè)神，表明東尊王用法音來(lái)護(hù)住眾生，負(fù)責(zé)守護(hù)東勝神州。

增長(zhǎng)天王：“增長(zhǎng)”意為能傳令眾生，增長(zhǎng)善根，護(hù)持佛法，故名增長(zhǎng)天王。住須彌山琉璃埵，身為青色，穿甲胄，手握寶劍。南尊王負(fù)責(zé)守護(hù)南贍部洲。

廣目天王：“廣目”意為能以凈天眼隨時(shí)觀察世界，護(hù)持人民,故名廣目天王。住須彌山白云埵，身為紅色，穿甲胄，為群龍，故手纏一赤龍。西尊王負(fù)責(zé)守護(hù)西牛賀洲。

多聞天王：又名毗沙門(mén),”多聞”以福，德聞?dòng)谒姆?。住須彌山水晶埵，身為綠色，穿甲胄，右持寶傘(又稱寶幡),左手臥神鼠——尋寶鼠。用以制服魔眾，護(hù)持眾生資糧。

     四大天王是的神，又稱護(hù)世四天王，是二十諸天中的四位天神。

      東方持國(guó)天王：持國(guó)”意為慈悲為懷，保佑眾生，護(hù)持國(guó)土，故名持國(guó)天王。居須彌山黃金地，身為白色，穿甲胄，手持琵琶，是主樂(lè)神，表明他要用音樂(lè)來(lái)使眾生皈依，他負(fù)責(zé)守護(hù)東勝神州。

      北方多聞天王：又名毗沙門(mén)，“多聞”多識(shí)，以福德名聞?dòng)谒姆?。居須彌山水晶地。身為綠色，穿甲胄，右手持寶傘（又稱寶幡），左手握神鼠——銀鼠。用以制服魔眾，護(hù)持人民財(cái)富。又名施財(cái)天。

      南方增長(zhǎng)天王：增長(zhǎng)”意為能令眾生增長(zhǎng)善根，護(hù)持佛法，故名增長(zhǎng)天王。居須彌山琉璃地，身為青色，穿甲胄，手握寶劍，以保護(hù)佛法不受，他負(fù)責(zé)守護(hù)南瞻部洲。

      西方廣目天王：“廣目”意為能以凈天眼隨時(shí)觀察世界，護(hù)持人民，故名廣目天王。居須彌山白銀地，身為紅色，穿甲胄，為群龍，故手纏一赤龍（也有的作赤索），看到有人不信奉佛法，即用索捉來(lái)，使其皈依。他負(fù)責(zé)守護(hù)西牛賀洲?！?

四大天王為我國(guó)佛像的傳統(tǒng)造型，在選型上尊重傳統(tǒng)藝術(shù)文化，加上現(xiàn)代審美稍作修飾，尺寸上可根據(jù)大殿空間環(huán)境丈量而出。既不壓抑，又不小氣，與空間結(jié)合。

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