那屆巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)中國(guó)茶斬獲不少獎(jiǎng)項(xiàng)，但由于含金量有限（說(shuō)是萬(wàn)國(guó)，其實(shí)只有三十幾個(gè)國(guó)家參加，歐州諸國(guó)忙于一戰(zhàn)無(wú)暇顧及），并沒(méi)有將中國(guó)茶葉帶出泥潭，反而是內(nèi)憂(yōu)（假茶出現(xiàn)）外患之下愈加困難。“外茶在國(guó)內(nèi)銷(xiāo)場(chǎng)廣泛，就上海一處而論，街頭巷尾的外國(guó)的百貨店糖食店，都有出售大小各種的印度錫蘭及爪哇紅茶，即使是國(guó)人所經(jīng)營(yíng)的大百貨商店乃至很小的面包店，也都自替其賣(mài)，陳列裝潢，都在國(guó)產(chǎn)的紅茶之上?！?935年吳覺(jué)農(nóng)、胡浩川合著的《中國(guó)茶業(yè)復(fù)興計(jì)劃》，從包裝等各方面顯示出中國(guó)茶的劣勢(shì)，準(zhǔn)備領(lǐng)中國(guó)茶葉走向復(fù)興之路。

國(guó)家民族危機(jī)的年代，特殊且統(tǒng)一的符號(hào)往往具有強(qiáng)大的動(dòng)員和號(hào)召能力。建國(guó)之后，新的中國(guó)茶業(yè)公司成立，并且也以強(qiáng)大的符號(hào)商標(biāo)領(lǐng)著那個(gè)時(shí)代的審美。

1951年3月25日到27日這三天，中茶公司在《人民日?qǐng)?bào)》頭版連續(xù)刊登三天廣告，并開(kāi)出一百萬(wàn)元（套R(shí)MB，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)干部三個(gè)月工資）的稿酬，為的只是征集商標(biāo)圖案，而終獲選的設(shè)計(jì)現(xiàn)在依舊被沿用，即中茶牌“八中”商標(biāo)。

如同那個(gè)年代幾乎人人都穿勞動(dòng)布普藍(lán)色衣服、女士都留解放頭一樣，當(dāng)1954年全國(guó)實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)之后，茶葉的包裝就有了整齊劃一的審美，“八中”商標(biāo)成為主流的視覺(jué)印象。

比如，在西安的展銷(xiāo)會(huì)上，包裝的風(fēng)格就有了令人贊嘆的多樣性。

“有雕刻書(shū)畫(huà)的錫罐和彩釉風(fēng)景的瓷罐，及老壽星好的包裝……也有饋送親友的名茶集錦、有國(guó)際上得金獎(jiǎng)的祁門(mén)紅茶、天壇牌珠茶、萬(wàn)年青牌綠茶、龍牌紅茶、竹葉青綠茶、峨眉毛峰茶?！贝藭r(shí)六大茶類(lèi)，各種包裝應(yīng)有盡有。這種密集的包裝領(lǐng)域的評(píng)比會(huì)帶來(lái)了整個(gè)包裝行業(yè)的變革。

在茶葉包裝盒的圖案設(shè)計(jì)要融入茶葉的文化、歷史。茶葉是一種民族性的商品，可以運(yùn)用一些如中國(guó)畫(huà)、山水畫(huà)、吉祥圖案以及民間剪紙、民族代表圖案等這些具有強(qiáng)烈民族文化氣息的圖案來(lái)表現(xiàn)茶葉的傳統(tǒng)性，但是不能停留于照搬一些傳統(tǒng)的圖案，而應(yīng)在傳統(tǒng)藝術(shù)的含蓄、傳情、細(xì)膩等特點(diǎn)融入到茶葉包裝盒設(shè)計(jì)中其中。

我們可以將傳統(tǒng)的文化符號(hào)運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法進(jìn)行簡(jiǎn)化、對(duì)比穿插、擴(kuò)散、等手法重新組合，使茶葉包裝盒設(shè)計(jì)具有民族特性的同時(shí)又不失現(xiàn)代感，即把傳統(tǒng)中國(guó)文化滲透到茶葉包裝設(shè)計(jì)之中，用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法的方式使之含蓄地表現(xiàn)出來(lái)，讓茶葉包裝盒具有時(shí)尚、活潑的現(xiàn)代感，又蘊(yùn)含歷史的文化氣息。