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河北四足方銅鼎價(jià)格合理「海誼雕塑」

發(fā)布時(shí)間:2021-07-25 04:44  

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鼎是文明歷史的見證,也是歷史文化的載體。鼎有著幾千年的歷史,是我中華祖先所創(chuàng)制早的一種器皿,后來成為祭祀神器,是國(guó)寶。幾千年來,鼎一直被沿用,而且鼎為我所獨(dú)有,在中華物質(zhì)文化史中占有重要地位,是中華民族文化的象征之一。

三足鼎和四足鼎的區(qū)別,首先是外觀上的,其次,兩者的發(fā)起時(shí)間也是不一樣的。有名的四足鼎是中國(guó)國(guó)家博物館收藏的商代晚期司母戊鼎,不過也存在鑄造缺陷,說明當(dāng)時(shí)的即使在鑄造技術(shù)尚不完全成熟時(shí)候也要專門鑄造大型方鼎(四足鼎)來炫耀。

古代文明體制的核心,即所謂的'禮、樂、征伐自天子出'、'國(guó)之大事,在祀與戎',無不與青銅文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。青銅容器在古代常常被用作禮器。商周社會(huì)以嚴(yán)格反映等級(jí)制度的規(guī)章儀式,即所謂'禮'來維護(hù)政治、經(jīng)濟(jì),而祭祀則是溝通人、神,使人間秩序神圣化的中心環(huán)節(jié)。古代青銅器常自銘為'寶尊'、'寶鼎',這表明青銅器一直是被視為尊貴的寶物,漢代即將青銅器的出土視為'祥瑞'之兆。


古代青銅器常自銘為'寶尊'、'寶鼎',這表明青銅器一直是被視為尊貴的寶物,漢代即將青銅器的出土視為'祥瑞'之兆。據(jù)《漢書·武帝紀(jì)》記載,漢武帝'因得鼎汾水之上',竟將年號(hào)改為'元鼎'。